现代的送别诗
篇一：《离别的夏》
一阵微风吹过
迎来了这个夏季
时间的车轮转的飞快
一眨眼
我们即将离去
亲爱的老师同学我们即将分离
无论我们在哪里
请不要把各自忘掉
不要忘掉那初一的嘻戏
不要忘掉那初二的恋雨飞絮
不要忘掉那初三的紧张乐曲
不要带着不愉快离去
亲爱的母校啊
你记录了多少点点滴滴
记录了多少风霜细雨
记录了多少相聚分离
看着多少学生走过了三个年级
在这个夏天
我们在此分离
不知我们何时还能再次相聚
篇二：《离别》
有人说离别是一种新的开始，
有人说离别是感情的结束，
也有人说离别是一种别样的味道。
离别到底是什么？
他是我起飞的起点，
还是让我因留恋而停滞不前的障碍？
他是芬芳而温馨，还是酸楚而苦涩？
他是令人伤心的现在，
还是满怀未来的憧憬，
离别近在眼前，
让我们慢慢口味。
离别母校，
是我们踏入社会的第一步，
是我们人生的新开始。
离别母校，
留给我们的
是甜美的回忆和对未来的憧憬。
离别就是这样，
辛酸而美好，
只有经历过的人，
才能体味。
篇三：《离别》
时候到了，相遇，相爱
一切都是那么自然
踏雪而行
天地是茫茫一片
有的，
只是身后一串串脚印
北风似在哭泣，似在呼唤
孤傲的苍松在悲鸣
顺着北风
顺着那串串脚印蔓延的方向
今天注定离别
你走了
也许这就是注定
我怒吼，我祈求
却依旧留不住你的脚步
这能默默的看着
看着你的背影慢慢的消失
我纵是有太多的不舍
太多的惜别
告诉你
却无从说起
篇四：《离别》
凄凄细雨
织得萧瑟缠绵
文字在指尖吟唱
却划不出心底那个沉重的名字
走不出份深入骨髓的想念
青山不老却为雪白头
绿水无忧却因风皱面
是谁提针捻线就着一瓣烛火
在心上一针一线绣下那个名字
灯火阑珊
我悄然等待
仿佛是镌刻在岁月里的风景
用一生来祭祀那一场繁华和美丽
而你的指尖滑过我的泪
焚尽我一世的相思
不知你温暖的手
能否载我一世情深
你冰封的心
能否承载我的千年深情绝恋
红尘若梦
孤独在朦胧的月色中沦陷
摇曳着落花翩翩
残留着几许沧桑与黯然
淡淡的别绪
缭绕着沉重的想念
在蓦然回眸中
卷起一帘烟花灿漫
然后轻弦淡然唱着似水流年
幽梦檀香
熏透了想念
梦靥处
镌刻下你微笑的轮廊
铺下一笺的泪涟
如我沧桑般的心路
蜿蜒曲直向你遥远的心岸
你的柔情在我的指间任意滑落
我的想念今夜搁浅成忧伤的海洋
我只能任想念轻抚你那虚幻不定的容颜
想念如卷
织尽魂牵梦绕
岁月流逝
空留几许挂念
倾尽我跌破的想念
缠绵着你赋予我的那一抹嫣然
伫立相思海岸
却无法望及彼岸
只因彼岸有梦，梦中有你
痴心一片
落花漫天
情定三生皆为虚
烟雾燎绕
淡淡的忧伤凝成了想念
任文字在指尖绽放如花
开出一片凄艳
叹一息芳华
凋零在阑栅的流年中
残破了诗情画意
红尘缱绻
凋谢了繁花，落寞了繁华
一曲乐章轻扬起一道淡淡的离愁
跌落在无眠的夜里
你若灵犀
是否会携着一缕的花香而来
聆听我的想念
不经意的一个凝眸
在时光里留下缠绵的温柔
凝眉落花
一曲忧伤，泊我半世凄凉
一阕断章，渡我一生安然
我在风的影子里默默追寻着你的容颜
一纸柔情在心中种下你的影子
用想念为土，爱恋为肥
蕴藏一份美丽的夙愿
月下有我，我心有你
偷一朵如花笑靥
蘸一笔似水柔情
写一阙相思如歌
往事如烟
一盏孤灯燃尽了我所有爱恋
一杯热茶烫伤我所有悲喜的岁月
是谁，是谁在轻吟
轻吟着生生世世，天荒地老
又是谁听信了风
以为是离别的歌
在遥遥无期的日子里
守候着一季的落寞与荒凉
红尘轻叹
掂花怯声般的浅笑
执手挥袖
抖落指尖落满尘埃的飘渺
前世，是谁在水之湄，静候成石
又是谁在百花深处的幽静中心皱难舒
来生，谁又会是那池中荷，安之若素
今生，我许与你一世相守
倾城，倾国，倾尽我一生
篇五：《离别》
你的一声离别
打破了冬天的沉寂
世界仿佛坠落深渊
灵魂躲在谷底幽咽
泪水与冰雪共舞
哭泣与寒风合唱
胖头的雪人在田野里静静微笑
笑出了泪儿也笑出了血
我看见你的背影消失在我的世界
像花朵消失在芬娆的自然
再也感受不到你指间的缠绵
你的微笑也黯淡成灰色
记忆在脑中发酵
沉淀出美好的渣滓
说好了的相守比枯叶还要脆弱
风儿一吹便化作灰尘在泥土下长眠
你的一声离别
是冬日里最刺骨的寒风
在我心底刻下道道疤痕
给我留下了阵阵疼痛
温柔的话语如今变成了讥诮
曾经的诺言也已成了谎言
就让信誓随着冬风飘散
不去怀想他的来属归地
应该忘掉你的一切
让离别成为一种释然
我笑过，也哭过
玫瑰花盛开的时候
我也会摘一朵撒向大地
我爱过，也痛过
雪花纷飞的时候
我也记得要多穿一件衣服
篇六：《写给毕业的孩子们》
孩子，今天是你从幼儿园毕业的日子，
无忧的孩童就要成为勤奋的读书郎。
我为你高兴，为你祝福，
可心里不舍的思绪在缓缓流淌……
三年前，你拼命挣脱我的怀抱，
委屈的泪流满了脸庞。
三年后，你牵着我的手，
离别的泪模糊了眼眶……
你一点一滴的进步都铭刻在了幼儿园那些熟悉的地方，
教室墙上有你的涂画装点着时光，
课堂上有你快乐的歌声在回响，
操场上有你成长的脚步在“嘣、嘣”地响……
孩子，今天你要毕业了，从幼儿园走向更高远的地方，
你展翅高飞，我会在这儿守望，
快乐生活、健康成长!
篇七：《天上的街市》
远远的街灯明了，
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了，
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中，
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。
你看，那浅浅的天河，
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女，
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻，
定然在天街闲游。
不信，请看那朵流星，
是他们提着灯笼在走。
篇八：《毕业季之思》
凉爽的风吹着沉重浅浅的绿
吹着浓浓淡淡的红
我一如往常地穿越其中
从不知这些美胜于珍贵的梦
我是一个愚蠢的过客
每天都在做梦
总不珍惜醒来的每时每分
我又是一个过分的过客
总奢望今天还是昨天
也拒绝未来变成现在的可能
他们抱着芬芳远去
他们的脸上定格了喜悦的笑容
他们的笑容闯进了我的心里
我的忧愁终于决堤
未来不是一片肥沃的土地
谁无不能随便从里面挖出奇迹
迷惘和犹豫是当下最沉重的行李
在追求理想的路上
积极的能量会和我们聚在一起
如果我还没放弃自己
现在一切还来得及
拓展阅读
1、2016年关于雪的现代诗歌
《久违的雪是一场思念》
晓云/作
久违的雪是一场思念
盼望了，盼望了整个岁月
哦，那无数个只有西风的夜晚
久违的雪是孩提的梦幻
是追逐、战争以及打滑叉的比赛
是吃雪球、罗雀笸箩和木头滑冰船
久违的雪是一首诗篇
纷纷扬扬，飘飘落落，韵味悠长
细细品读方能找到主题诗眼
久违的雪是灵魂的喜悦
是学生望向窗外的不羁眼神
是网友的争相传图和无数点赞
久违的雪是一段爱恋
寂寂旷野上，青春，依偎，萌动……
命运脚印是那么平平仄仄深深浅浅
久违的雪是生命的童话
是乌鹊的枝桠与寒爽的空气
是纯粹、浪漫、爱抚、回归和圆满
《溪水的梦想》
我是一条快乐的溪水
从青山翠谷中潺潺地走来
银光闪烁，清澈见底
带着小鸟的歌唱和花草的芳香
绕过悬崖，满怀着希望
涓涓地我流向远方
春天里我把琴弹唱
夏日里我是孩子们的游乐场
秋天里我把落叶拥抱
冬季里我用薄冰把生命轻罩
欢畅洒脱地走过四季
奔向远方
我幸福地流淌着
带着孩子们的欢笑
带着情侣们的誓言
带着父母们的期盼
流向远方，向远方
远方有我的梦想
一个静谧的湖泊朝着我微笑
波光粼粼 杨柳娉婷
洁白的天鹅在湖水中游荡
可是我……
我有我的执着和方向
大海是我的梦乡
我辛勤而平凡地流淌着
滋润着大地 繁衍着美丽
穿过泥泞，走过风雨
向远方 向远方
远方的大河在向我招唤
我要和他一起溶入大海*膛
《雪花的奉献》
飞舞着 飞舞着
从云端我翩然而降
洗去红尘
装扮大地
给世界一片雪白清新和美丽
我要去藯籍那寂寥萧条的树干
我要去轻吻那深情执着的青松
我要去拥抱那绚丽坚贞的腊梅
飞舞着 旋转着
忘我地谱写着冬天的诗篇
我的心是纯纯的爱啊
我的心是细细的冰
等待着 等待着
那热情似火的阳光叩开我的心扉
融化在
融化在幸福的春天里...
2、诗经学四大公案的现代进展
诗经学有两千多年的历史，历代学者所处时代不同，哲学、*和学术观点有所差异，对若干课题的研究互有歧见，形成长期聚讼纷纭的公案。经过千百年的争论，有些公案已经解决(如诗全部入乐问题);有些公案由于时代变迁和社会进步，已经没有多大研究价值(如五际四始);近几十年研究比较集中的是四大公案：孔子删诗问题;《毛诗序》的作者和尊废问题;《商颂》的时代问题;《国风》作者与民歌的问题。本文的任务是将这四大公案的现代进展进行简要的梳理，荟萃众家之长，求同存异，试图总结出可以较为普遍接受的认识，作为继续研究的起点。
一、孔子删诗公案
春秋末期孔子办学，曾经从古代文献中整理编纂包括《诗》在内的六种教材。关于孔子如何整理《诗》，《论语》中只有简略的记载：“吾自卫返鲁，然后乐正，《雅》《颂》各得其所”(《子罕》);“《诗》、《书》、执礼，皆雅言也”(《述而》);此外《论语》还记述孔子论《诗》、推行诗教的言论行事十多条。孔子称“诗三百”，其他学派的典籍中也称“诗三百”;《左传》所记春秋各国应用的诗三百多篇;《襄公二十九年》记季札在鲁观周乐，《诗》的体制和编次与今本《诗经》大致相同，其时孔子只有八岁。从以上可证，在孔子之前已有编次规模和今本《诗经》大体相同的传本。
西汉确立儒家思想的*权威性，把孔子偶像化，把孔子整理编纂的教材神圣化，《诗》成为孔子教化天下的经典。司马迁根据当时传闻，在《史记·孔子世家》中记述：“古者诗三千余篇，乃至孔子、去其重，取可施于礼义，上采契、稷，中述殷、周之盛、至幽、厉之缺，始于衽席……三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。”司马迁说孔子从三千多篇古诗中去重、正乐并选择可宣扬礼义的三百○五篇编成《诗经》。这个记述与西汉推行经学的政策和理论相一致，又记载于权威性的正史，几百年相传无人疑议。直到唐初孔颖达为五经作疏，开始怀疑司马迁记述失实：“书、传所引之诗，见在者多，亡佚者少，则孔子所录，不容十去其九，马迁言古诗三千余篇，未可信也。”[1]但汉学家仍因循删诗之说。
宋代兴起经学的怀疑学风，宋儒严格地强调纲常礼教，认为《诗经》中有大批“淫诗”，“若以圣人删定”，则借圣人之名传播“恶行邪说”[2]，所以不能承认孔子按礼义标准删诗之事。从此展开删诗说与非删诗说的论战。
这场论战一直延续到清末，长达八百余年。大体上说，在宋代，宋学派持非删诗说，汉学派持删诗说;到清代，清今文学派持删诗说，清古文学派持非删诗说。他们争论激烈，聚讼难决，双方都把这场公案提到“捍圣卫道”的原则高度。主删诗的一派，竭力维护孔子的神圣地位和罩在经书上的灵光，以清·皮锡瑞的论点最为典型，他说：“不以经为孔子手定，而属之他人，经学不明，孔教不尊。……故必以经为孔子作，始可以言经学;必知孔子作经以教万世之旨，始可以言经学。”[3]非删诗的一派则认为，若以“淫奔”之诗乃经圣人手定，贻害无穷，也玷污圣人灵光，最典型例子莫过于王柏，他抡起板斧砍掉《诗经》三十二篇，说是代圣人删诗。但是，孔子究竟删诗没有，历史留下的直接记述太少，两派都以自己的论点去解释那几句简约的文字，并从各处搜求旁证。应该承认，两派的论点和论证，都有一定道理，可以说明问题的一个部分，但都缺乏可以确立己说的充分论据和圆满论证，又都竭力排斥对方观点，掺杂师法门户的宗派偏见。
我们可以这样总结：历史上这场公案的实质，是*经学内部为“捍圣卫道”、“昌明经学”以推行*教化所进行的争论。如果跳不出*经学的圈子，眼界不能开阔，继续纠缠于古诗的数量和编订的具体细节，停留于辨析两派各种论点的是非，在没有发现新资料的前提下，那就再争论八百年，也是说不清楚的。
“五四”以来的现代诗经学，完成的第一项重大成绩是恢复《诗经》的本来面目。“圣人”、“*”、“圣道”、“王化”这些由*经学以神圣字眼构成的精神桎梏，被“五四”民主与科学的狂飙一扫而光。在“五四”前期“打倒孔子，废弃经学”的思潮影响下，胡适、冯友兰都说“孔子没有删诗”;二十年代兴起的古史辨学派的顾颉刚说：孔子“只劝人学诗，并没有自己删诗。”钱玄同说得更明白：“我以为不把六经与孔丘分家，‘孔教’总不容易打倒的。”所以他干脆说：“《诗经》这书的编纂与孔老头儿也全不相干。”[4]这个论点的偏激，典型地表现当时的社会思潮和先驱者形而上学的思想方法。
当“五四”的狂飙过去，二十年代至三十年代初，中国学者冷静地思考中国传统文化的价值，检讨形而上学的片面性，重新肯定孔子的历史贡献。孔子不是神圣，不是必须顶礼膜拜的偶像，却是对中国文化有卓越贡献的思想家、教育家和古文献整理专家。在现代回顾孔子删诗的公案，其性质已发生根本性的变化，它实质上只是一位教育家和经他编选的一部教材的关系，一位古文献整理专家和他所整理的一部上古文献的关系。这样，现代学者完全可以从新的角度来清理这一公案。
从三十年代开始，学者们着手梳理过去争论的脉络，扫除“圣道王化”的迷雾，剔去臆断的偏激之词，而综合双方可取的论点、论据，首先肯定孔子整理《诗经》这一历史事实及其功绩。著名历史学家范文澜说：春秋时应用的诗不过三百多篇，说孔子从三千篇诗删成三百○五篇不可靠，但孔子“保持原来的文辞，删去芫杂的篇章……一些有重大历史意义的古诗篇，因孔子选诗而得以保存。”[5]郭沫若则从《诗经》创作时代绵长，产生地域辽阔，而其形式和内容比较统一，肯定它经过总的编辑加工和删改，这整理删改者可能是孔子。[6]匡亚明著《孔子评传》[7]，基本上也是相同的意见。这些立论谨慎、稳妥的概括，长期为大陆学术界所接受，基本上所有的历史教科书、中国文学史教科书以及《诗经》简介，都采取这一折衷众说、求同存异的说法。
3、关于母爱的现代诗歌有哪些
纸船——冰心
我从不肯妄弃了一张纸，
总是留着--留着，
叠成一只一只很小的船儿，
从舟上抛下在海里。
有的被天风吹卷到舟中的窗里，
有的被海浪打湿，沾在船头上。
我仍是不灰心地每天叠着，
总希望有一只能流到我要他到的地方去。
母亲，倘若你梦中看到一只很小的船儿，
不要惊讶他无端入梦，
这是你至爱的女儿含着泪叠的，
万水千山，求他载着她的爱和悲哀归去。
晒 旧 衣----(清)周寿昌
卅载绨袍检尚存，领襟虽破却*。
重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕
■写给母亲的诗作者：冰心
母亲，好久以来
就想为你写一首诗
但写了好多次
还是没有写好
母亲，为你写的这首诗
我不知道该怎样开头
不知道该怎样结尾
也不知道该写些什么
就像儿时面对你严厉的巴掌
我不知道是该勇敢接受
还是该选择逃避
母亲，今夜我又想起了你
我决定还是要为你写一首诗
哪怕写得不好
哪怕远在老家的你
永远也读不到……
母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，
不要惊讶他无端入梦。
这是你至爱的女儿含著泪叠的，
万水千山，求他载著她的爱和悲哀归去。
作者：舒婷
你苍白的指尖理着我的双鬓
我禁不住象儿时一样
紧紧拉住你的衣襟
呵，母亲
为了留住你渐渐隐去的身影
虽然晨曦已把梦剪成烟缕
我还是久久不敢睁开眼睛
我依旧珍藏着那鲜红的围巾
生怕浣洗会使它
失去你特有的温馨
呵，母亲
岁月的流水不也同样无情
生怕记忆也一样退色呵
我怎敢轻易打开它的画屏
为了一根刺我曾向你哭喊
如今带着荆冠，我不敢
一声也不敢呻吟
呵，母亲
我常悲哀地仰望你的照片
纵然呼唤能够穿透黄土
我怎敢惊动你的安眠
我还不敢这样陈列爱的祭品
虽然我写了许多支歌
给花、给海、给黎明
呵，母亲
我的甜柔深谧的怀念
不是激流，不是瀑布
是花木掩映中唱不出歌声的枯井
作者：洛夫
母亲卑微如青苔，
庄严如晨曦，
柔如江南的水声，
坚如千年的寒玉，
举目时，
她是皓皓明月，
垂首时，
她是莽莽大地。
（一）
您的伟大 凝结了我的血肉
您的伟大 塑造了我的灵魂
您的一生 是一次爱的航行
您用优美的年轮
编成一册散发油墨清香的日历
年年 我都在您的深情里度过
在您的肩膀和膝头嬉戏
（二）
您是一棵大树
春天 倚着您幻想
夏天 倚着您繁荣
秋天 倚着您成熟 .
冬天 倚着您沉思
您那高大宽广的树冠 ~
使四野永不荒野
母亲 您给了我生命
您是抚育我成长的土地
（三）
在悲伤时 您是慰藉
在沮丧时 您是希望
在软弱时 您是力量
在您小小海湾中躲避风雨
您为我开阔了视野
您是我永远的挚友 生命的动力
（四）
您怀着爱怜 谨慎地俯身守护
您尽情袒露明亮*襟
您旺盛的精力笑容坚强
您沸腾的血液奔流不息
（五）
让我沉浸在您的欢乐中
让我享受在您的温馨中
让我陶醉在您的双臂间
让我偎依在您的怀抱里
（六）
悠悠的云里有淡淡的诗
绵绵的爱里有深深的情
深深的情里有浓浓的意
（七）
如果母亲是雨 那我就是雨后的虹
如果母亲是月 那我就是捧月的星
母亲是我生长的根
我是母亲理想的果
（八）
我长大了 母亲的黑发却似枫叶上的
寒霜 星星点点闪着银光
我深深地吻着那些岁月的痕迹 j)`
捧掬我一颗心献给您
（九）
愿芳香醇厚的甜蜜萦绕您的生活 _
愿我银铃般的笑声盈满您的眉间
愿我全部的祝福揉进您的心田
一片绿叶 饱含它对根的情谊
一首颂歌 浓缩我对您的敬爱 "
让您心中的花朵盛开如云
让芬芳伴您走过悠悠岁月
■晒旧衣
作者：(清)周寿昌
卅载绨袍检尚存，领襟虽破却*。
重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。
■妈妈钟
作者：小民
当你失望而回时，
孩子，
无论你是多么高，妈妈*怀还能将你环绕。
我愿做你的「妈妈钟」，直到钟老炼断没有停摆的一天。
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