《一剪梅·舟过吴江》蒋捷原文赏析

发布时间: 2025-08-08 11:08:00

《一剪梅·舟过吴江》蒋捷原文赏析

《一剪梅·舟过吴江》是宋末词人蒋捷乘船经过吴江县时所作的一首词。此词用“点”“染”结合的手法,写出了词人伤春的情绪及久客异乡思归的情绪。全词以首句的“春愁”*,选取典型景物和情景层层渲染,突出了春愁的内涵:一是倦游思归的愁,一是春光易逝的愁。

一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧。 何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。

注释:

①吴江:今江苏县名,在苏州之南,太湖之东。

②秋娘渡与泰娘桥:都是吴江地名。

③银字笙:笙上用银作字以表示音色的高低。

④心字香:一种香名。据说是以香粉成心字形。褚人获《坚瓠集》:“按心字香,外国以花酿香,作心字焚之。”

⑤这三句是说岁月流逝,如今归期难卜,将无形化为有形,生动形象。

船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人**客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又萧萧”,实在令人烦恼。哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。可以看出诗人的无限悲哀和无奈

吴江指滨临太湖东岸的吴江县。这首词主要写作者乘船漂泊在途中倦懒思归之心情。

起笔点题,指出时序。“一片春愁待酒浇”,“一片”愁闷连绵不断。“待酒浇”,表现了他愁绪之浓。词人的愁绪因何而发?这片春愁缘何而生?接着便点出这个命题。

随之以白描手法描绘了“舟过吴江”的情景:“江上舟摇,楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧”,这“江”即吴江。一个“摇”字,颇具动态感,带出了乘舟的主人公的动荡飘泊之感。“招”,意为招徕顾客透露了他的视线为酒楼所吸引并希望借酒浇愁的心理。这里他的船已经驶过了秋娘渡和泰娘桥,以突出一个“过”字。“秋娘”“泰娘”是唐代著名歌女。作者单用之。心绪中难免有一种思归和团聚的急切之情。飘泊思归,偏逢上连阴天气。作者用“飘飘”“萧萧”描绘了风吹雨急。“又”字含意深刻,表明他对风雨阻归的恼意。

“何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧”。想象归家后的温暖生活,思归的心情更加急切。“何日归家”四字,一直管着后面的三件事:洗客袍、调笙和**。“客袍”,旅途穿的衣服。调笙,调弄有银字的笙,**,点熏炉里心字形的香。作者词中极想归家之后佳人陪伴之乐,思归之情段段如此。“银字”和“心字”给他所向往的家庭生活,增添了美好、和谐的意味。

“流光容易把人抛”,指时光流逝之快。樱桃和芭蕉这两种植物的颜色变化,具体地显示出时光的奔驰。蒋捷抓住夏初樱桃成熟时颜色变红,芭蕉叶子由浅绿变为深绿,把看不见的时光流逝转化为可以捉摸的形象。春愁是剪不断、理还乱。词中借“红”“绿”颜色之转变,抒发了年华易逝,人生易老的感叹。

词人在词中逐句押韵,读起朗朗上口,节奏铿锵。大大地加强了词的表现力。这个节奏感极强的思归曲,读后让人有“余言绕梁,三日不绝”的意味。

拓展阅读

1、》的意思及

片春愁待酒浇。摇,楼上帘招。秋度与泰桥2,风又飘飘,雨又萧萧。

何日归家洗客袍?银字笙3调,心字香4烧。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。

1:今苏省县名,在苏州南面、太湖东面。

2“秋渡”与“泰桥”:均为地名。

3银字笙:乐器名,是笙管的种。

4心字香:种香名。据说是以香粉成心字形。

行船在的水面上左右摇晃,我心中的愁绪连绵不绝,看到岸上酒家的酒帘子在迎风飘摇,招徕顾客,便产生了借酒消愁的愿望。这时船正好经人墨客遐想不尽的胜景秋渡与泰桥,我没有好心情去欣,而且眼前风吹雨急,实在令人烦恼。

漫漫旅途,到底哪天才能回家洗我的客袍呢?多想快点回家和亲人聚,惬意地调弄起镶有银字的笙,再燃起熏炉里心字形的香?匆匆流逝的春光总是让人难以追赶,眼看着樱桃刚刚红熟,芭蕉又开始绿了。

【春愁之美】

在《》全词中,以首句“片春愁待酒浇”的“春愁”*,选取、酒店、名胜、潇潇风雨等景物并结合内心情感层层渲染,突出了春愁的内涵,来是游子累了,想快点归家;另外层意思时间流逝得太快,转眼春光就消逝了。作者心中的愁绪却无法排解,作者本想开怀畅饮,然而恍惚中只感觉风雨飘摇,使先的“春愁”更加浓厚,最终让人难以释怀。

这首《》的锻句炼字非常出色,尤值提。比如他词中的四字叠句“风又飘飘,雨又萧萧”以及“红了樱桃,绿了芭蕉”,不仅具有鲜明的节奏感,读起来朗朗上口,而且字优美、色彩清丽,词中有画,别有韵味。尤其这句“红了樱桃,绿了芭蕉”化象的时光为可以感触的意象,以两种植物的颜色变化来具体表现时光的流逝之快,正是神来之笔。值得我们好好品味。

【启示】

词人这首词表达了伤春感怀、游子倦怠思乡的之情。当时,正处于南宋王朝即将灭亡之初,作者到处飘摇、心怀愁绪,思乡的同时更道出了对国家的忧患之情。而词中,词人感慨于人生的短暂、时光的流逝,从而燃起更强烈的思乡之情。不免让人体会到家是游子心中最暖的港湾。词人对亲人的思念,对亲情的渴望,不知不觉打动了读者的心,让人心中顿生暖。

2、nba中网搜狐体育 西月·夜行黄沙道中、翻译和

【**--诗】

【年代】:宋

【作者】:辛弃疾

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年,听取蛙声片。七八个星天外,两三点雨山前,

旧时茆店社林边,路转溪桥忽见。

【注释】 :

①这首词写的是作者在山乡夜行中所见所闻。明月清风,惊鹊鸣蝉,稻香蛙声,溪流小桥,构成了南山乡夏夜幅优美动人的画面。而贯彻全篇的却是对大自然的热爱和丰收的喜悦。作者善于抓住夏夜山乡的特点,又理解农民对丰收的热望,加上笔调轻快,语言优美,音节和谐,使人读了这首词仿佛临其境,馀味无穷。 ②《西月》:唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。 ③黄沙:黄沙岭,在信州上饶之西,作者闲居带 湖时,常常往来经此岭。 ④别枝:旁枝。 ⑤旧时茆店:去很熟悉的那所茅草店。 ⑥社:土地庙。社林:土地庙周围的树林。

《西月》题是《夜行黄沙道中》,记作者深夜在乡村中行路所见到的景物和所感到的情绪。读前半片,须体会到寂静中的热闹。“明月别枝惊鹊”句的“别”字是动词,就是说月亮落了,离别了树枝,把枝上的乌鹊惊动起来。这句话是种很细致的写实,只有在深夜里见这种景象的人才懂得这句诗的妙处。乌鹊对光线的感觉是极灵敏的,日蚀时它们就惊动起来,乱飞乱啼,月落时也是这样。这句话实际上就是“月落乌啼”(唐张继《枫桥夜泊》)的意思,但是比“月落乌啼”说得更生动,关键全在“别”字,它暗示鹊和枝对明月有依依不舍的意味。鹊惊时常啼,这里不说啼而啼自见,在字面上也可以避免与“鸣蝉”造成堆砌呆板的结果。“稻花”二句说明季节是在夏天。在全首中这两句产生的印象最为鲜明深刻,它把农村夏夜里热闹气氛和欢乐心情都写活了。这可以说就是典型环境。这四句里每句都有声音(鹊声、蝉声、人声、蛙声),却也每句都有深更半夜的悄静。这两种风味都反映在夜行人的感觉里,他的心情是很愉快的。下半片的局面有些变动了。天外稀星表示时间已有进展,分明是下半夜,快到天亮了。山前疏雨对夜行人却是个威胁,这是个平地波澜,可想见夜行人的焦急。有这波澜,便把收尾两句衬托得更有力。“旧时茅店社林边,路转溪桥忽见”是个倒装句,倒装便把“忽见”的惊喜表现出来。正在愁雨,走溪桥,路转了方向,就忽然见到社林边从前歇的那所茅店。这时的快乐可以比得上“山重水复疑无路,柳暗花明又村”(陆游《游山西村》)那两句诗所说的。词题为《夜行黄沙道中》,通首八句中前六句都在写景物,只有最后两句才见出有人在夜行。这两句对全首便起了返照的作用,因此每句都是在写夜行了。先藏锋不露,到最后才针见血,收尾便有画龙点睛之妙。这种技巧是值得学习的。

这首词,有个生动具体的气氛(通常叫做景),表达出种亲切感受到的情趣(通常简称情)。这种情景交融的整体就是个艺术的形象。艺术的形象的有力无力,并不在采用的情节多寡,而在那些情节是否有典型性,是否能作为触类旁通的据点,四面伸张,**现实生活的最深微的地方。如果能做到这点,它就会是言有尽而意无穷了。我们说中国的诗词运用语言精炼,指的就是这种广博的代表性和丰富的暗示性。(朱光潜)

3、《梁甫行》

此诗描述了边海百姓的艰难生活,比较深刻地反映了那个时代百姓生活困苦不堪的惨痛景象,表现了作者对劳动人民生活的同情。全诗采用了正面描写与侧面烘托的手法,使边海贫民悲惨的生活图景跃然纸上,言简意赅,寓意深刻。

“八方各异气,千里殊风雨”是“剧哉边海民”的衬托。各地的情况虽然不同,但最艰难困顿的要数“边海民”了。

“寄身”三句,实写“边海民”的悲惨生活。他们没身于“草野”,着非人的生活。生吞活剥,巢息穴居,所以说“象禽兽”;他们不敢出来,怕被人发现、抓走,每天就钻在山林里边所以说“行止依林阻”。个“依”字把逃民们的实际活动和恐惧心理都表现出来了。他们要靠在林中采集食物而存活,要靠险阻的坳壑以藏躲,他们怕暴露行迹,白天足不出林莽,黑夜也不敢明火高声。

“柴门何萧条,狐兔翔我宇”是全诗的`精华所在。逃民们每日出没在山林之中与狐兔争食争住,而自己来的家园却因为无人居住,反而变成狐兔们的自由跳踉纵情嬉戏的王国,非常可悲的现实。这两句扩大了全诗的内涵,它不仅使人想见逃民们的伤心落泪,而且使人看到生产凋敞,村落萧索的更广阔的社会图画;也扩大了全诗的境界,前三句是诗人眼中的情景,这两句是诗中人心里的想像。有此笔,使短短的八句诗多了层波折,添了组形象,是以少驭多的佳构。可惜这点历来被人忽略,以为这两句也是状“边海民”惨苦生活的,与前三句配合,写住处的荒凉;试想,已与禽兽混迹的“边海民”对“狐兔翔我宇”又何居叹哉。结果使诗的内容和形象顿然减色,因而对这首诗并不是写“边海民”,而是写逃到“边海”之“民”的,也就未能理解。

曹植曾在《谏伐辽东表》中劝曹叡“省徭役薄赋敛,勤农桑”,至此又以他的诗歌直接为民生疾苦而呼吁。建安诗人反映下层人民生活的题材极少,因而这首诗就更为宝贵。

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