一份特别教案读后感

发布时间: 2025-07-14 23:26:21

一份特别教案读后感

读了《一份特别教案》这本书心中有一些体会,深知要当好新时代的教师并不是一件简单的事情,教师是“人类灵魂的工程师”,对学生的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为:传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面,而“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。师生关系主导在教师,据有关调查表明,教师的行为和态度是决定师生关系亲疏的决定因素,70%以上的受访问者认为影响师生关系的主导因素在于教师,66%的学生认为自己和班主任的关系还可以,24%的学生认为和老师关系比较融洽,因为老师和蔼可亲,或是因为自己学习好老师喜欢。只有少量学生认为和老师关系不太好,原因是因为自己的学习成绩不好或不守纪律。过去那种认为师生关系情同父子母女的传统认知受到了挑战。而且,师生关系和学生接受教育程度有一定的联系。随着学生受教育程度的升高,他们与班主任的关系出现趋于平淡的趋势,也就是说年级越小、学历较低的学生与班主任的关系越好。而学历较高的大学生,他们生活学习独立性更强,与教师的接触机会较少,彼此可能缺乏互相了解的机会,他们当中的大多数人认为自己与班主任的关系一般。 师爱最为公众期待

教师应该热爱教育事业,热爱学生,主动经常与学生沟通交流,愿意与学生成为朋友,建立起平等和谐的师生关系,遇事冷静,不随便发怒,不以威压人,处事公平合理,不抱偏见,对自己所有的学生一视同仁,树立较高的威信。

教师要重视教育法规的学习,具有依法执教意识,以及对违法违规行为的辨识力,要尊重学生,不得变相*。

教师应重视自身的道德形象,追求人格完美,重视教师职业的特质修养和个性魅力,有更高的人文目标。如教师的形象,既要“德才兼备”、“严格负责”,又要“幽默风趣”、“热情活泼”;对教师素质,要注意培养学生喜欢的“幽默”、“热情”、“机智”等特质;对自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“举止优雅”、“谈吐高雅”等较高素质修养层次的追求。

教师要注意提高自己的思想修养。教师要严格要求自己,自觉遵守学校的规章制度和有关规定,以身作则,洁身自好,以德服人,以身立教,为学生树立起楷模的形象。教师要具有高度的工作责任感。一名称职的教师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神,努力做好教书育人过程中每个环节的工作。热爱学生的老师最受欢迎学生渴望的不仅仅是从老师那里获得知识,更重要的是得到老师的关爱。相互理解和尊重是师生关系的润滑剂!

拓展阅读

1、我们的节日六节目观

前世今生

主持人介绍:欢迎欣赏大型情动作穿越悲喜交加娱乐类扯淡节目,如有雷同纯属抄袭——前世今生 表演者:1,2,3,4,5,6 第幕:

演员:1:牛郎,2:织女,6:旁白 旁白:

十年修得同船度,百年修得共枕眠,穿越千年的爱恋也只有梦里才看得见! 有人说今生她对你的那次回眸而笑是前世千百次的擦肩而过换来的,而这生的相遇,或为父女母子,或为朋友兄弟,或为夫妻恋人,更是前世多少轮回修炼积累的因果福分。也许你曾在梦中还见到奈何桥畔他喝下孟婆汤前不舍的凝望,但生死,都如雨水滴入大海,失散在茫茫人海之中,直到下次擦肩而过。

主人公们在某年某月某日某地相遇,他们以为他们的前世可能是这样的: 牛郎:娘子!(两人高兴地相对跑近) 织女:牛哥!(矫情地走到起两手相牵) 牛郎:娘子,年不见了,可想死我了! 织女:牛哥,我也想死你了! 牛郎:娘子有什么想跟我说的吗? 织女:牛哥,你踩我脚了!

牛郎:哦!不好意思(低头看,尴尬笑了笑) 织女:没事!

牛郎:去年的世界末日差点吓死我了,我还以为再也见不到你了! 织女:我也是啊!还好我那天把那颗撞向地球的星星摘下来了! 牛郎:原来是娘子拯救了世界啊!

织女:当然,要不你以为你们这群愚蠢的地球人能够逃过去?! 牛郎:娘子怎么可以这么说话呢?好歹我也是地球人啊! 织女:哦,那我不说你们这些愚蠢的地球人了! 牛郎:嗯,好的!唉!我们现在这样都是**逼的啊! 织女:母还想把我介绍给那个齐天大圣呢! 牛郎:什么?!**逼你相亲了? 织女:结果猴子拒绝了!

牛郎:啊!想当年那个孙猴子在蟠桃园的时候,定住你们七仙女居然转身就去摘桃子吃了,猴子就是猴子啊! 织女:呵呵! 牛郎:好吧,我不说了!那边那只喜鹊很肥啊,好久没有给你烤肉吃了,我们先吃点夜宵吧!

织女:呵呵,随便!两情若是久长时,又岂在猪猪肉肉!

牛郎:娘子啊,还是少上点QQ,现在地球人都流行玩微信了,回头我们可以语音聊天!(边说,两人边牵手私语离场) 第幕闭

第二幕

演员:1:许仙,2:白素贞,3:法海,6:旁白 旁白:他们还以为他们的前世是这样的: 许仙:娘子!(勉强拉住) 白素贞:相公!(勉强拉住)

(法海上前轻轻劈就把两只手分开,动作猥琐的说) 许仙:娘子!(痛苦) 白素贞:相公!(痛苦加绝望)

许仙:法海!你为什么要把我们分开,你不知道宁拆座庙,不毁桩婚吗!我画个圈圈诅咒你生个儿子没有小*!(愤怒)

法海:你才生个人妖!你们个是人,个是妖,人和妖怎么能在起呢,人是人他妈生的,妖是妖他妈生的,你们要是生个儿子不就是人妖了吗?老衲要替天行道,把白素贞关进雷峰塔,洗净你们今生的孽缘,把泰国的祖先扼杀在萌芽状态!(欠扁表情)

白素贞:法海你以为你是唐僧啊?!爱情是不分种族年龄相貌国度的,我和相公可是修炼了百世才换得今生的缘分!(深情)

法海:你就是修炼可口也没用,还百事呢!老衲喜欢喝冰糖雪梨!没的说了,我现在就把你关进雷峰塔!(依旧欠扁)

许仙:法海你不懂爱!雷峰塔会掉下来!我们在起,永远不分离!法海你真的不懂爱!你为什么不同意我们的爱!……(痴情地唱,目光呆滞地看着法海) 法海:我草!(拳打脚踢许仙)叫你唱得这么难听!我要把白素贞关万年! (许仙和白素贞被拉走,法海四十五度角仰望天空痛心地自言自语道) 法海:唉,许仙!我做了这么多,都是为了能和你在起,你为什么就不知道我的真心呢?人世间最遥远的距离不是把白素贞关在雷峰塔里不能相见,而是我在你的面前你却不知道我爱你啊! 第二幕闭

第三幕:

旁白:其实他们的前世是这样的:

演员:1:悟空,2:八戒,3:唐僧,4:沙僧,5:嫦娥,6:旁白

八戒:嫦娥仙子,我有十匹天马,银河边上还有*十平景观房,目前担任天宫天蓬元帅职,是典型的高富帅!要不你就从了我吧!

嫦娥:钱财于我已无诱惑了!我这八百平广寒宫比你那*不知宽敞多少,那些卖切糕的还是偷学我做的月饼,我要是想赚钱,随便做马车切糕就够你奋斗五百年的!我很动,但是你走吧,我已心有所属,他是那样拉轰的男子,就算是在地球上,我也能从月亮上看到他像萤火虫样明亮,那样鲜明,那样出众。他那忧郁的眼神,稀疏的胡渣子透漏着他的潇洒,叼根贵烟,嘴角轻抿的坏坏微笑让人迷恋心醉,我们是命中注定要在起!若得人心,白首不相离!

八戒:我本将心向明月,奈何明月、、、唉!(摇头无奈而走)

旁白:天蓬元帅因为表白被拒绝,万分伤心悲痛之下酗酒骑天马,结果闯入阴间不小心坠入*道,投胎变成了猪八戒。 (西天取经路上)

悟空:呆子,醒醒!(拍八戒)

八戒:猴哥,干嘛呢?我正做梦和嫦娥仙子表白呢!

沙僧:二师兄,当年你那么高富帅都被拒绝了,现在更是没戏!

悟空:就是,咱们西天大业未成,怎么就能谈儿女私事呢?前段时间皇母娘娘托月老还介绍七仙女给俺,想当年俺老孙在蟠桃园偷桃子的时候还点过她的穴,于是我想都没想就拒绝了! 八戒:哼!猴子就是猴子!

唐僧:你们还在这磨磨唧唧的干什么,还不快跟上,翻过这座山就是女儿国了,女儿国正在办比基尼模大赛,邀请了为师做评委,你们莫要耽误了为师的行程!

沙僧:师傅你还这么惦记美女啊,上次白骨精三番两次接近师傅,可惜被猴哥几棍子敲*!

唐僧:唉,我不怪空空,来我也想开了,我是人,白骨精是妖,我们终究是不能在起的,人是人他妈生的,妖是妖他妈生的,我要是和白骨精生个小孩不就是人妖了吗?唉,爱情这东西就像个响屁,来得轰轰烈烈,去得无声无息!(怅然若失的觉并且仰望天空)

悟空:师傅又勾起了伤心往事啊!再这样俺老孙都不相信爱情了!

沙僧:师傅当年写了二十二万字的情书,在冰天雪地里给暗恋的人送过去,结果那个女人十分动,然把情书烧了烤火取暖,拒绝了师傅,于是师傅就出家了!但是师傅至今难以释怀啊! 八戒:噫吁戏!情不知所以然而往情深,师傅真是我辈性情中人!

唐僧:空空,戒戒,沙沙,爱情这东西就像我们的西天取经样,也是项事业,路途遥远而崎岖,而且还有好多妖魔鬼怪就像心魔样需要我们除去方能心中敞亮,继续前行。但是只要目标明确,坚持自信,我们终将到达西天取得真经,也就是修成正果,爱情事业双丰收! 沙僧:师傅高见! 八戒:师傅真厉害!

悟空:师傅,要是到达西天之前就挂了呢?

唐僧:既然来了,为师这辈子就不打算活着回去!废话!快点随为师去女儿国看美女!

第四幕:

演员:1:1,2:2,3:3,4:4,5:5(本色出演)

旁白:千百世轮回历经了几多寒暑?前世今生的悲欢离合又有几人可知?冥冥之中那些命中注定会相识相知的人终究还是相遇了!他们来自天南海北,为了共同的理想而相聚在起,挥洒汗水交织的青春,为明天而奋斗。地球离开了他们还是会继续转动,但是他们在茫茫人海中出现在对方的生命中,已是前世千百次轮回的缘分,他不认识*,他也不认识比尔盖茨,但是他认识了他,他认识了他。 于是在某年某月某日某地,他们相遇时:

各位演员做自我介绍(带各自色,幽默风趣为上) 起致谢*

第四幕闭

2、《写给儿子的第首诗 蒙希诺斯》

你望着我,孩子,就像我

从那纯真的童年望着自己样。

我因你而重生,通过你的明眸

我又回到了那美好的时光。

我曾同你样,逐日长大。总之,

我又不由自主地清楚记起

童年时期那无忧无虑的日子,

记起那些天真无邪的游戏。

你从位忧郁而贤惠的女人

腹中降生,但是你嘴角的微笑

却驱散了她那无穷无尽的烦恼。

在她怀里睡掉你——我——的童年吧,

我的孩子,但愿你永远也不要醒来,

在你身上我又找到了自己儿时的欢快。

(石灵 译)

【赏析】

《写给儿子的第首诗》是蒙希诺斯早期的诗作之,抒发了对自己童年的回忆、对儿子出生的喜悦,以及对儿子的祝福之情。当儿子那纯真、清澈的目光望着自己时,诗人的心灵受到震颤,他回忆起自己也曾有过快乐的童年时光。望着儿子那单纯的眼眸,诗人就像是看到了童年的自己,在远方静静地注视着现在的自己样。望着儿子那双清澈的眼眸,诗人犹如得到了重生,被忙碌而烦闷的现实生活放逐的快乐童年又涌现在心头,诗人不由得慨万分: 儿子啊,我也曾同幼小的你样,等待着**长大,这些幸福的时光在不知不觉中慢慢远去了;可是你的出现,你的眼眸,让我又不由自主地清楚记起了那些日子、那些无忧无虑的童年时光和那些天真无邪的快乐游戏。儿子啊,你的妈妈是位贤惠的女人,可是生活的烦恼却让她度非常忧郁;然而你的降临,还有你嘴角那迷人的微笑,像带着魔法般,驱散了生活带给她的所有烦恼,她的人生因你的降生而重获快乐。孩子啊,闭上眼睛好好享受这美妙的时光吧,在母亲温暖的怀抱中度过你的童年吧,还有我的童年,我那在你身上重现的童年。我亲爱的孩子啊,但愿你永远也不要长大,永远留住童年的幸福快乐。看到你恬静美好的样子,我又找到了儿时才拥有的欢快。

希诺斯写给儿子的这首诗,通过对童年时光的反复称赞,事实上暗示了现实生活中、成人世界里的烦恼和不快。童年是每个人都曾拥有的,可是当人们长大成人的时候,生活的磨砺让我们的眼睛不再那么清澈,让我们的笑容不再那么纯粹,也让我们的心灵不再那么单纯、快乐,甚至连童年都已经遗忘。这是多么让人沮丧的现实啊!只有在面对孩子那纯真的眼眸时,才可能回忆起自己也曾有过那么快乐的童年时光,还有那充满笑声的游戏。蒙希诺斯在这首诗中没有提到任何关于现时的词汇,可是却总是让者处于种现时与童年的对比之中,在这种对比中更加凸显出童年的快乐和现时的忧伤。诗人的高超之处就在于,他把者带到了童年的面前,把现时抛在了身,让面前童年的阳光、笑容、游戏、无忧无虑来反衬出现时的成人世界里那无尽的烦恼和忧伤。

这首诗歌共有四节,第节描写面对幼小、纯真孩子,诗人回想起了自己的童年;第二节紧接着写回忆中童年的快乐时光和游戏;第三节回到现时,写孩子的出生带给父母快乐和生活的意义,让忧郁、烦闷的生活重新充满笑声;第四节写的是诗人对自己孩子的祝福,也是对自己童年时光的留恋。这四节形成个完整的体系,从现时写起,进入回忆,又回到现时,最再把目光投向未来。在这时光的流转穿梭中,诗人的笔带着者的思绪也经历了起伏跌宕。蒙希诺斯在这首诗中运用的语言基本上是口语化的,意象也是日常化的,在清闲、淡雅中透露着淡淡的忧伤。

(杜绣琳)

3、我们的节日六节目观

面对问题的选择从来不只

——2010年春节晚会舞蹈作品观

春节联欢晚会的确可以说是我们的“最熟悉的陌生人”了,每年都在变,变的也都是那几样。构成春晚的歌舞汇演模式通过央视得到了最大的推广,观众们理解艺术虽然是从形式入手,但却从未止步于此,模式化久了,内容不更新,难免会到平淡乏味,这也是人之常情。不过,虽然在今年的春晚,些比较熟悉的作品没有给人们太大的悬念,但其中几个主要的舞蹈作品,仍然在阵喧闹声中带给了我们些更多理解舞蹈的机会。

春晚的舞蹈,既属于电视当中的晚会节目,也是编导们在有限空间里尽可能的发挥创作力的艺术作品。每年的春晚从方竞标到新年敲钟,那种直存在的倒计时和压力伴随着艺术创作的始终,这样的压力和挑战下,作品不仅在题材上要符合晚会的诉求,也要在高度集中的时间范围内整合出个包含了炫技、调度、矛盾、情节、科技等元素的作品。这种刺激往往能带给艺术构思上的更多挑战,也更能体现在当代艺术语境中的舞蹈作品,所直在寻求的表达方式和呈现的那些结果。

优秀的作品能够带给人们更多的思考,直接的表白除了对结果的渴望以外,更显得过程中那些质朴与执著的可爱。《荷塘莲语》突出了编导对水面上的荷花形态的新的诠释与表现;《追梦》题材上借用城市生活元素,突出年轻人多面体的个性化空间;杨丽萍原生态弟子与北舞学院派师携手的《跳春》在舞蹈作品中分量最重,也是在整个**推过程里最接近春晚倒计时前的主流舞蹈作品;零点过,《对弈》重新回归传统题材,舞蹈本体主要表现黑白棋手对局过程中你来我往的交锋、实则为自己人之间的场友好的博弈。

艺术创作如果没有受众,就无法长久生存,这公式在当代紧密地与传播渠道拉上了钩。舞蹈作品和观众之间有着诸多传播平台在把关,没有传播,亦等于没法生存。某种程度上已非编导想要表达什么,导演、编导等所有人都在削尖脑袋考虑观众需要什么。这么来,其实舞蹈艺术的传播途径和方式很少,除了电视电影这些大众媒介,平日里和观众的交流也只能依赖于表演所必须的舞台,舞台种类的有限,也使得当代舞蹈艺术创作颇有种受到约束的不自由,春晚就是个典型的范例。这种约束力能够提供增强的超级传播效果,同时也削弱了舞蹈更广泛的表现力;虽然艺术的表现有着无限的可能性,但追求这种人格的自由亦需要相当的舍弃。在这个矛盾关系中,我们踌躇再三,自觉不自觉地选择了前者。随便在这个规则中创作作品、设计故事情节、埋设人物情绪发展的线索,这些,便是我们顾及他人受所做出的选择。所以我们选择表现荷花、选择表现梦想、也选择表现下棋。

不过我们也应当看到在这种非自由选择之余,我们在创作和表现上所具有的相当的实力,是我们长期训练的最大资本,旦跳出现有的矛盾局面、鱼跃于渊,这种实力有着在更广阔舞台上展现的可能性。《跳春》的领舞虾嘎用了十年从放牛娃走上春晚的舞台,而和他在个作品里演出的,是十个经过专业训练的演员,这两种有趣的身本身也说明,艺术的成功至少会有两种以上的途径。

之所以强调编导的选择,是因为将来要真正承担其中责任、伴随着作品清史留名任人评说的,不是其他人,仍然是面对选择所做出决定的编导们。旦敢于选择,那么表达的可能性将会很多,舞台也不会只有这个。单独的看任何个作品,编导和演员都有流的职业水准,

但彼此打包放在台四个半小时的演出当中,彼此的风格难免要互相谦让下。《跳春》里面主要内容是十个民族的舞蹈比拼,但构成各舞蹈片断的“核心技术”方法之,仍然是脉相承北舞学院化的跳转翻,虽然呈现的民族舞蹈素材有所差异,但是并列在起,看到的不是十个民族的舞蹈比较,而是种舞蹈表演体系的集中展示。这点之所以应当引起我们的重视,是因为它将决定这个作品以及其他作品,能否在走下春晚舞台之,在十年、50年以,还会不会再次被人们提起并津津乐道。

虽然我们承认,春晚的确需要作品识大局顾大体,割舍自己的风格空间,但抛开春晚因素,独立的看作品,我们依旧需要思考自己在创作上所做出的选择。选择很重要,是因为它决定了以所有发展的可能性,决定了艺术作品从编导传递到观众的最效果。当我们走出校园,真正独立承担社会责任时,面临舞蹈创作的三岔口,除了右边的大众化传播之路、除了左边的艺术自我表达之路,能否折衷的在中间的某条道路上继续有所突破?

(完)

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