李白唐诗《横江词六首》鉴赏

发布时间: 2025-07-23 17:35:37

李白唐诗《横江词六首》鉴赏

《横江词六首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。作品名为写景,实为写心,处处流露出李白北上的急切和恶劣天气下不可渡江北上的惆怅与焦虑。

其五

横江馆前津吏迎,向余东指海云生。

郎今欲渡缘何事?如此风波不可行!

【注释】

⑴横江:横江浦,安徽和县东南,古长江渡口。

⑻海云生:海上升起浓云。

【创作背景】

对于这组诗创作背景的看法,学界还没有取得一致意见。上海复旦大学及上海古典文学出版社先后出版的《李白诗选》,均据此诗中“郎今欲渡缘何事”一语,认为“郎”乃古时对年轻男子的称呼,因此推定此诗乃公元726年(开元十四年)李白初出蜀时所写。李协民则认为这组诗是公元742年(天宝元年)秋李白由南陵奉诏赴京途中所作,诗中“显示当时李白初受玄宗信任,急欲上到西秦为玄宗效力,大展宏图”,而“白浪如山”的横江,却阻挡了去“西秦”的道路,可望而不可及,最急人,诗人把急切欲渡的心情写到了十二万分。而黄锡圭《李太白编年诗集目录》将此诗系于公元755年(天宝十四年),地点在当涂采石戍之横江馆前;何庆善也认为这组诗是“安史之乱爆发前夕的天宝十四年秋”所作,诗中的横江风波象征着“黑暗*的*局面”、“岌岌可危的国家命运”,寄寓着“大乱将兴、大祸将起、迫在眉睫的危急形势”。安旗先生则认为这组诗是公元753年(天宝十二载)秋天,李白由幽州归来南下宣城途中经横江浦时所作,认为横江风浪象征安禄山行将叛乱,寄寓着诗人对唐王朝危急形势的忧虑。

“横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城*,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。

拓展阅读

1、《漫成一》少儿

漫成一月去人只数尺)

作者: 姚益心

【原文】:

杜甫

月去人只数尺,风灯照夜欲三更。

沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨刺鸣。

【原文作者】:杜甫

“漫”是随意的、不受拘束的意思。“漫成一”,是说这是一随着兴致的勃发而写就的歌。杜甫写这歌的时候,正坐着小船夜游长呢!月夜长的景色引发了人的兴致,他高兴地脱口吟出了这即景小

第一句写的是“月”。这夜的长,风平浪静,水波不兴,水分外的明净。一轮圆月映入水,天涯如在咫尺之间。

第二句写的是“风灯”。面对这宁静的月夜,人俯瞰月,凝神遥思,思绪随着水远去。猛可地,小船上那盏高高悬挂在樯桅上的照明风灯,跃入了他的眼帘。人感到这盏风灯的光线越来越昏晕了。原来,夜已深沉,快要进入三更天了。

第三句写“宿鹭”。这时,沙滩上的一群宿鹭又扑入了人眼帘。鹭鸟是长边常见的一种长腿水鸟,由于它毛色洁,姿态优雅,飞行的时候又自然地结队成行,给蓝天云增添了旖旎风光,所以人们往往喜欢把它写进文。人看到,这些天在蓝天翱翔、傍晚与落霞齐飞的鹭,现在却在月色笼罩的沙洲栖息得那样安祥。它们五个成群,十个成堆,亲密地簇拥在一起,享受着生命中酣睡的乐趣呢!“联拳”,群聚的样子。

第四句写“跳鱼”。人正被联拳静宿沙洲头的鹭牵动跌入沉思的时候,突然,拨刺一声,夜空的宁静被惊破了;也惊醒了人的沉思。哈!原来是一条戏水的大鱼跃出了水面,激荡着水,发出了拨刺刺的鸣响。整虽在这拨刺声中结束了,但是,却激起了人们对活泼泼的生命的喜悦和追求。

人写这的时候,已是晚年了。这时,他正过着一叶扁舟到处飘零的生活。人的心境是寂寞、凄苦的,但是,他却始终热爱生命,热爱生活。这即景小就反映了人这种潜藏着的对生命的赞美和对美好生活的向往之情。

2、大全

《月下独酌》

其一[1]

花间一壶酒,独酌⑴无相亲⑵。

举杯邀明月,对影成三人⑶。

月既⑷不解饮,影徒⑸随我身。

暂伴月将⑹影,行乐须及春⑺。

我歌月徘徊⑻,我舞影零乱⑼。

醒时同交欢⑽,醉后各分散。

永结无情游⑾,相期⑿邈⒀云汉⒁。

其二

天若不爱酒,酒星不在天。

地若不爱酒,地应无酒泉。

天地既爱酒,爱酒不愧天。

已闻清比圣,复道浊如贤。

贤圣既已饮,何必求*。

三杯通大道,一斗合自然。

但得酒中趣,勿为醒者传。

其三

三月咸阳城,千花昼如锦。

谁能春独愁,对此径须饮。

穷通与修短,造化夙所禀。

一樽齐死生,万事固难审。

醉后失天地,兀然就孤枕。

不知有吾身,此乐最为甚。

其四

穷愁千万端,美酒三百杯。

愁多酒虽少,酒倾愁不来。

所以知酒圣,酒酣心自开。

辞粟卧阳,屡空饥颜回。

当代不乐饮,虚名安用哉。

蟹螯即金液,糟丘是蓬莱。

且须饮美酒,乘月醉高台。

【注解】:

⑴酌:饮酒。独酌:一个人饮酒。

⑵无相亲:没有亲近的人

⑶“举杯”两句:这两句说,我举起酒杯招引明月共饮,明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。成三人:明月和我以及我的影子恰好合成三人。⑷既:且。不解饮:不会喝酒

⑸徒:徒然,的。徒:空。

⑹将:和

⑺及春:趁着春光明媚之时。

⑻月徘徊:明月随我来回移动。

⑼影零乱:因起舞而身影乱纷。

⑽交欢:一起欢乐。

⑾无情游:忘却世情的交游。

⑿相期:相约会。

⒀邈:远

⒁云汉:银河

【韵译】:

准备一壶美酒,摆在花丛之间,自斟自酌无亲无友,孤独一人。

我举起酒杯邀请媚人的明月,低头窥见身影,共饮已有三人。

月儿,你那里晓得畅饮的乐趣?影儿,你徒然随偎我这个孤身!

暂且伴随玉兔,这无情瘦影吧,我应及时行乐,趁着春宵良辰。

月听我唱歌,在九天徘徊不进,影伴我舞步,在地上蹦跳翻滚。

清醒之时,咱们尽管作乐寻欢,醉了之后,免不了要各自离散。

月呀,愿和您永结为忘情之友,相约在高远的银河岸边,再见!

《行路难·其一》

金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天。

闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难,多歧路,今安在。

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

【《行路难·其一》注解】

1《行路难》:乐府《杂曲歌辞》调名,内容多写世路艰难和离别悲伤之意,多以“君不见”开头。今存最早的《行路难》是鲍照的十八。前人认为的《行路难》“似全学鲍照”。第一乃取意于鲍照《行路难》“对案不能食”一

2樽:古代盛酒的器具。斗十千:形容酒价昂贵。珍羞:珍贵的菜肴。羞,同“馐”,食物。直:通“值”,价值。

3鲍照《行路难》:“对案不能食,拔剑击柱长叹息。”

4闲来两句:传说吕尚(姜太公)末遇周文王时,曾一度垂钓于磻溪(今陕西宝鸡东南)。乘舟梦日边:相传伊尹在受商汤聘请的前夕,梦见自己乘船经过日月之旁。吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业,借此表明对自己的*前途仍存极大的希望。

5长风破浪:据《宋书·宗悫传》载:宗悫少年时,叔父宗炳问他的志向,他说:“愿乘长风破万里浪。”济:渡过。

6飡:通“餐”。

7羞:通“馐”。

8直:通“值”。

【《行路难·其一》翻译】

金杯盛着昂贵的美酒,玉盘装满价值万钱的佳肴,但是我停杯扔筷不想饮,拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。想渡黄河,冰雪却冻封了河川;要登太行山,但风雪堆满了山,把山给封住了。当年吕尚闲居,曾在碧溪垂钓;伊尹受聘前,梦里乘舟路过太阳边。行路难啊,行路难!岔路何其多,我的路在何处?总会有一天,我能乘长风破巨浪,高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!

【《行路难·其一》韵译】

金杯里装的名酒,每斗要价十千;

玉盘中盛的精美肴菜,收费万钱。

胸中郁闷呵,我停杯投箸吃不下;

拔剑环顾四周,我心里委实茫然。

想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川;

要登太行,莽莽的风雪早已封山。

象吕尚垂钓碧溪,闲待东山再起;

又象伊尹做梦,他乘船经过日边。

世上行路呵多么艰难,多么艰难;

眼前歧路这么多,我该向北向南?

相信总有一天,能乘长风破万里浪;

高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!

《静夜思》

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

【《静夜》原版】

床前看月光,

疑是地上霜。

举头望山月,

低头思故乡。

现存《静夜》是明代以后的版本。11世纪宋蜀本的《集》即是原文,并且目前日文版本也用的是原文。

【注解】

静夜思:宁静的夜晚所引起的乡思。

疑:好像。以为。

举:抬,仰。

《宣州谢朓楼饯别校书叔云》作者:

弃我去者,昨日之日不可留。

乱我心者,今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览日月。

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

【注解】:1、秋雁:喻云。2、蓬莱文章:这里指云供职的秘书省。【韵译】:弃我逝去的昨日已不可挽留,乱我心绪的今日多叫人烦忧。

长风万里吹送秋雁南来时候,对此情景正可开怀酣饮高楼。

你校书蓬莱宫,文有建安风骨,我好比谢迹歌亦清发隽秀。

我俩都怀逸兴豪情,壮志凌云,想攀登九天,把明月摘揽在手。

抽刀吹断水,水更猛奔流,想要举杯消愁,却是愁上加愁。

人生在世,不能活得称心如意,不如明朝散发,驾舟湖漂流。

【评析】:际旨在以蓬莱文章比云,以谢记宸⒆杂鳌=杷捅鹨栽薅苑剑惜其生不称世。开二句,不写叙别,不写楼,却直抒郁结,道出心中烦忧。三、四句突作转折,从苦闷中转到爽郎壮阔的境界,展开了一幅秋空送雁图。一“送”,一“酣”,点出了“饯别”的主题。“蓬莱”四句,赞美对方文章如蓬莱宫幽藏,刚健遒劲,有建安风骨。又流露自己才能,以谢甲员龋表达了对高洁理想的追求。同时也表现了人的文艺观。末四句抒写感慨,理想与现实不可调和,不免烦忧苦闷,只好在“弄扁舟”中去寻求寄托。思想感情瞬息万变,艺术结构腾挪跌宕,起落无端,断续无迹,深刻地表现了人矛盾的心情。语言豪放自然,音律和谐统一。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”句,是千百年来描摹愁绪的名言,众口交赞。

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3、《行舟》益的

柳花飞入正行舟,

卧引菱花信碧流。

闻道风光满扬子,

天晴共上望乡楼。

写得轻盈灵动,且有韵外之味。

前两句写景。舟行扬子*中,岸上柳絮飘来,沾襟惹鬓;人斜卧舟中,一任菱花轻舟随着碧绿的*水流荡东去。粗略一看,颇似一幅闲适惬意的画面,细加玩味,方使人觉出其中自有一种落寞惆怅的情绪在。春回大地,绿柳飘絮,按说应使人心神怡悦,但对于客居异地的游人来说,却常常因为“又是一年春好处”而触发久萦心怀的思乡之念。况且,柳枝还是古人赠别的信物,柳花入怀,自然会**游子思乡的愁绪。

如果说,人这种思乡的愁绪在前两句里表达得比较含蓄,不易使人体察,那么,后两句就表露得明显了。“闻道风光满扬子”这一句是说,人自己思乡心切,愁绪萦怀,没有观风景的兴致,“风光满扬子”只是听人所说,他不想看,也不愿看,因为他身处*南,心向塞北(人故乡在陇西姑臧),眼前明媚的春光非但不能使他心悦目,反而只能增其乡思愁绪。

既然舟行扬子*,不是为了景,那又为何而来呢?第四句作了回答:“天晴共上望乡楼”。原来人是为登楼望乡而来。但读至此,读者心里不免又生出许多新的疑问:为什么要在“风光满扬子”的“晴天”才登楼望乡呢?中没有明说,留给读者去想象、体会、玩味。

短短四句,委婉含蓄而轻灵动人,读之如嚼甘果,其味无穷。

4、大全

<<宣州谢眺楼饯别校书叔云>>

弃我去者

昨日之日不可留。

乱我心者,

今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁,

对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨,

中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞,

欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流,

举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意,

明朝散发弄扁舟。

,每每想到这个名字,心中总是有一种意气风发的感觉。在明代王世贞的《》中说歌“以气为主,以自然为宗”。的确,的创作。在感情上总是喷薄而出的,像河流,夹杂着强大的力量,给人以身临其境的感受。像这,句式长短不一,没有太多的形式上的限制,更加体现了人思想与情感上的跌宕起伏,天马行空。用他自己的话说,那就是“清水出芙蓉,天然去雕饰”。(701—762),字太,祖籍陇西,诞生于中亚的碎叶,五岁时随父迁居四川彰明县的青莲乡,自号青莲居士。在我看来,虽然在歌创作上是一个天才,但是在*、仕途上来说却不是一个聪明人。因此,和大多数失意文人一样,内心也充满着烦忧之思。这的背景。大约是天宝十二载(753)的秋天,客居宣州不久,他的一位故人云行至此,陪他登楼,设宴送行,作此。宣州,州治在今安徽宣城市,属于皖南地区。这里有一处古迹,称谢眺楼,又称北楼,谢工楼。是南齐人谢朓担任宣城太守时所建。多次登临,还写过一《秋登宣城谢朓北楼》。要送行的云,是当时著名的古文家,称他为叔,但并不是族亲关系。云又叫华,所以这还有个题目叫做《陪侍御叔华登楼歌》1。

遇朝中故人,自然少不了一些关于时政的谈论,以及对于各自近况的询问。然而,仕途不顺的,谈及时政,谈及近况,难免会联想自身的实际情况。再加上的思维是如此的丰富,自然就会感叹时间流逝如梭,自己在仕途上蹉跎了那么多岁月,也只是留下无尽的烦忧。遥想十几年前(742),应诏入京的时候,还轻狂的作说“仰天大笑出门去,我(转载于:www.hNNsCy.coM:,)辈岂是蓬蒿人。”(《南陵别儿童入京》)其实那时候,已经四十多岁了,所以说。写这的时候,已经年过半百。的开头写这样的感慨时间的句子也就不足为奇了。

742年应诏入京*,上任之后才发现,所谓待诏翰林不过是皇帝的一个文学侍从,跟自己所想象的根本不一样。自己是因为负有名才被诏入京,除了给皇帝写一些歌功颂德的作之外,并没有其他作为。根本没有机会接触政事,更别说什么建功立业了。于是在744年又离开长安。之后所做的,我们所熟悉的《梦游天姥吟留别》一中也表达了他的思想:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”

这样的天才人,其内心的思绪也是极其复杂的。然而尽管心中愁绪万千,对远道而来的友人,所说的话也只能点到为止。所以,人的思绪又转到眼前的景物上面。“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。”

的这一,可谓句句都是名句。记得当初高中的时候,这每一句都要记得很牢固,因为每一句都可能是名句填空的考察对象。可见,这的价值所在。,讲求“气”。余光中的《寻》中这样写道:“酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下的三分啸成剑气,绣口一吐,就半个盛。”作总是一气呵成,随意性较强。然而,虽然一气呵成,文思却不因此从事的开始到结尾都没有变化,相反的却是,跳跃性极强。一开始感叹先前的时光与经历离自己而去。紧接着就跳跃到眼前的景物上,于眼前人物相联系,不仅仅局限于自己的悲戚。接下来,又有眼前的景物联想到与景物有关的先人。“碰了来文章建安骨,中间小谢又情发。”云,一个是坛巨星,一个是古文大家。两人登楼景,把酒谈心,自然少不了要评论文。而眼前又是谢朓楼。话题自然少不了谢朓。因此,歌虽跳跃性强,却不因此变得杂乱无序。

“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”。面对的是秋天晴朗的天空,心里所想却是登天揽月。足见的豪放飘逸。“壮”“揽”,夸张而又贴切,使句充满张力,读起来便觉得十分豁达。同时,作者此时虽然已年过半百,但对于理想仍有如此豪迈的想法。一扫开始的烦忧阴郁,恢复到作者本来的飘逸豪放,清新浪漫。

烦忧--------惊情满怀------又烦忧。“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”前面已经说过,作,跳跃性非常强。人刚才还忘乎所以,豪情满怀,仿佛现实中的阴霾一扫而光,心头的烦忧也都抛到九霄云外。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月,不仅表现出人的豪情壮志,也是全市的**。,然而,当情绪到达**之后,人却仿佛一下子从高处落到了地上,本来人还在抬着头摘月亮,现在却低眉垂眼,情绪一落千丈。尤其是酒的意向,给人一种颓废之感。理想虽好,但仅仅存在于想。现实却是作者一路南下,仕途不畅。理想与现实的矛盾,使陷入深沉的苦闷之中。人将这无形的苦闷具体化:就像抽刀去斩流水,水不但没有被斩断,反而流的更急:举杯想要喝酒,一醉解千愁,但却激起更多的愁绪。不禁让我想起清照的“愁”:“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。”的这两句,不但生动形象而且还具有思想深度。既有生活气息,又富有哲学意味。

的最后,人不在意气高扬。而是陷入了思考。其实人还是蛮会自我排解的:“人生在世,是这样的不顺意,不如披散了头发,在一叶小舟去泛油湖”。后人苏东坡也曾有这样的句:“小舟从此逝,海寄余生”。这样的想法,虽说有道家的遁世思想,却也不是豁达。

后人评价和杜甫的说:“杜思苦而语奇,思疾而语豪。”的这基本上每一句都是传诵千古的名句。歌跳跃性极强,往往一波未平一波又起。人既有着天才的才能,又有着丰富的经历,既有阔达*襟,又有着高度的语言驾驭能力,作跳跃性强却不突兀,自然也就达到了豪放与自然地和谐统一。

5、秦绍培《和秀才边庭四时怨》爱国

朔风吹雪透刀瘢, 饮马长城窟更寒。

半夜火来知有敌, 一时齐保贺兰山。

卢汝弼

或名《边庭》,共四,选的是第四歌表现了边防将士,不畏艰险,不辞辛劳,齐心保卫祖国抵御外侮的爱国主义精神。标题称怨,其实不怨,相反写得慷慨豪迈。明胡应麟在《薮·内编》中评此是:“语意新奇,韵格超绝。”的确,的第一句写风零的凛冽,就造语新奇,人不用“风头如刀面如割”,“九月天山风似刀”之类前人的句,而是用“朔风吹雪透刀瘢”来表现,含意极为深刻。“刀瘢”,是指为刀剑所伤的疤痕。这本身就给人以疼痛感,再加带雪寒风的侵袭,其痛苦程度更可想而知了。特别是用一“透”字非常有力,它说明这不是一般的疼痛,而是钻心透骨的疼痛,比之如刀割面的形容,自然要深刻多了。不仅如此,“刀瘢”一还说明这些战士,已经是久战沙场的老兵了。他们虽然负伤累累,却仍坚持守卫边疆、保卫祖国。

第二句则是进一步表现气候的酷寒。“饮马长城窟更寒”。这虽然是化用古乐府“饮马长城窟、水寒伤马骨”的名句,但它却化旧为新,用一“更”字极富表现力,引发人们对寒冷程度的无限联想,而且给歌涂上了淡淡的悲凉色彩。

通过前两句对环境气候的渲染,后两句便直接点出的主题。“半夜火来知有敌,一时齐保贺兰山。”火,指古代边防报警的烽火。贺兰山,在今宁夏境内,这里是用来泛指边疆。意思是说,尽管天气酷寒,风雪交加,但当敌人半夜来犯时,战士们都齐心协力,奋勇争先地去保卫祖国。“一时齐保”四字慷慨豪壮,它说明没有一人畏缩不前,都很快出击,表现了边防战士的群体英雄形象。俞陛云《境浅说续编》评此时就说:“前二句极状边地严寒,后二句言夜半忽烽堠传警,虏骑窥边,一时万甲齐趋,竟保西陲险隘。军令之整迅,将士之争先,皆于末句七字见之,觉虎虎有生气也。”

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