席慕蓉诗歌代表作
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【一棵开花的树】
如何让我遇见你
在我最美丽的时刻
为这我已在佛前求了五百年
求佛让我们结一段尘缘
佛于是把我化作一棵树
长在你必经的路旁
阳光下慎重的开满了花
朵朵都是我前世的期盼
当你走进
请你细听
那颤抖的叶是我等待的热情
而当你终于无视地走过
在你身后落了一地的
朋友啊
那不是花瓣
是我凋零的心
【渡口】
让我与你握别
在轻轻抽出我的手
知道思念从此生根
浮云白日,山川庄严温柔
让我与你握别
在轻轻抽出我的手
年华从此停顿
热泪在心中汇成河流
图片
是那样万般无奈的凝视
渡口旁找不到一朵可以相送的花
就把祝福别在襟上吧
而明日
明日又隔天涯
【 莲的心事】
我
是一朵盛开的夏莲
多希望
你能看见现在的我
风霜还不曾来侵蚀
秋雨还未滴落
青涩的季节又已离我远去
我已亭亭, 不忧, 亦不惧
现在, 正是
最美丽的时刻
在芬芳的笑魇之后
谁人知我莲的心事
图片
无缘的你啊
不是来得太早就是
太迟
【如果】
四季可以安排的极为黯淡
如果太阳愿意
人生可以安排的极为寂寞
如果爱情愿意
我可以永不再出现
如果你愿意
除了对你的思念
亲爱的朋友
我一无长物
然而,如果你愿意
我将立即使思念枯萎,断落
如果你愿意
我将把每一粒种子都掘起 图片
把每一条河流都切断
让荒芜干枯延伸到无穷远
今生今世,永不再将你想起
除了,除了在有些个
因落泪而湿润的夜里如果
如果你愿意
【青春】
所有的结局都已写好
所有的泪水也都已启程
却忽然忘了是怎么样的一个开始
在那个古老的不再回来的夏日
无论我如何的去追溯
年轻的你只如云影掠过
而你微笑的面容极浅极淡
逐渐隐没在日落后的群岚
逐翻开那发*扉页
命运将它装订的极为拙劣
含着泪,我一读再读 图片
却不得不承认
青春是一本太仓促的书
【美丽的时刻】
当夜如黑色锦缎般
铺展开来
而轻柔的话语从耳旁
甜蜜的缠绕开来
在白昼时
曾那样冷酷的心
竟也慢慢地温暖起来
就是在这样一个
美丽的时刻
渴望
你能
拥我
入怀
【伴侣】
你是那疾驰的箭
我就是你翎旁的风声
你是那负伤的鹰 图片
我就是抚慰你的月光
你是那昂然的松
我就是缠绵的藤萝
愿
天
长
地
久
你永是我的伴侣
我是你生生世世
温柔的妻
【新娘】
爱我
但是不要只因为
我今日是你的新娘
不要只因为这熏香的风
这五月欧洲的阳光
请爱我
因为我将与你为侣
共度人世沧桑
眷恋该如无边的海洋 图片
一次又一次起伏的浪
在白发时重温那起帆的岛
将没有人能记得你的一切
像我能记得的那么多,那么好
爱我趁青春年少
【盼望】
其实, 我盼望的
也不过就只是那一瞬
我从没要求过
你给我你的一生
如果能在开满了栀子花的山坡上
与你相遇
如果能深深的爱过一次再别离
那么, 再长久的一生
不也就只是, 就只是
回首时
那短短的一瞬 图片
【印记】
不要因为也许会改变
就不肯说那句美丽的誓言
不要因为也许会分离
就不敢求一次倾心的相遇
总有一些什么
会留下来的吧
留下来作一件不灭的印记
好让, 好让那些
不相识的人也能知道
我曾经怎样深深的爱过你
【前缘】
人若能转世
世间若真有轮回
那么, 我爱
我们前生曾经是什么
你若曾是江南采莲的女子
我必是你皓腕下错过的那一朵 图片
你若曾是那个逃学的顽童
我必是你袋中掉落的那颗崭新的弹珠
在路旁草丛里
目送你毫不知情的远去
你若曾是面壁的高僧
我必是殿前的那一炷香
焚烧着
陪伴过你一段静穆的时光
因此
今生相逢
总觉得有些前缘未尽
却又很恍惚
无法仔细的去分辨
无法一一的向你说出
【最后的一句】
再美再长久的相遇
也会一样的结束
是告别的时候了
在这古老的渡船头上
日已夕暮
是告别的时候了
你轻轻地握住我的手 图片
而我静默地俯首等待
等待着命运将我们分开
请你原谅我啊
请你原谅我
亲爱的朋友
你给了我你流浪的一生
我却只能给你一本薄薄的诗集
日已夕暮
我的泪滴在沙上
写出了最后的一句
若真有来世
请你留意寻找
一个在沙上写诗的妇人
拓展阅读
1、李贺的经典诗词代表作
1南园十三首·其五
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?
这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来。
2金铜仙人辞汉歌
魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》。
茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。
画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。
魏官牵车指千里,东关酸风射眸子。
空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。
衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。
携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。
《金铜仙人辞汉歌》诗中的金铜仙人临去时“潸然泪下”表达的主要是亡国之恸。此诗所抒发的是一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。
3苦昼短
飞光飞光,劝尔一杯酒。
吾不识青天高,黄地厚。
唯见月寒日暖,来煎人寿。
食熊则肥,食蛙则瘦。
神君何在?太一安有?
天东有若(**)木,下置衔烛龙。
吾将斩龙足,嚼龙肉,使之朝不得回,夜不得伏。
自然老者不死,少者不哭。
何为服黄金、吞白玉?
谁似任公子,云中骑碧驴?
刘彻茂陵多滞骨,嬴政梓棺费鲍鱼。
钱钟书评论李贺说:“其于光阴之速,年命之短,世变无涯,人生有尽,每感怆低徊,长言永叹。”(《谈艺录》十四)李贺诗歌常常涉及这方面的内容,而看法较全面,议论较透彻的,当数《苦昼短》。
2、李贺的经典诗词代表作
1马诗二十三首·其四
此马非凡马,房星本是星。
向前敲瘦骨,犹自带铜声。
诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
2秋来
桐风惊心壮士苦,衰灯络纬啼寒素。
谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹。
思牵今夜肠应直,雨冷香魂吊书客。
秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧。
李贺流传后世的二百多首诗中,“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀,从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看,就是一首“鬼”诗。
3野歌
鸦翎羽箭山桑弓,仰天射落衔芦鸿。
麻衣黑肥冲北风,带酒日晚歌田中。
男儿屈穷心不穷,枯荣不等嗔天公。
寒风又变为春柳,条条看即烟濛濛。
《野歌》在李贺的诗作中别具一格。诗的开头两句:“鸦翎羽箭山桑弓,仰天射落衔芦鸿。”表象地看是写仰天射鸿的高超射技,实际上是借此喻指诗人凭借出众才华来到京都准备在应举考试中摘冠折桂。其中“弓”、“箭”喻指诗人的文学才华,诗人要仰望的天街是京都,诗人要射落的“鸿”是要折桂中举。诗人以形象化的比喻描绘出自己的理想宏愿。事实上,凭着令位尊名重的文学家韩愈大为赏识的文学才华,诗人要应试中举犹如“仰天射落衔芦鸿”一般,容易得手。可正在诗人踌躇满志之时,意想不到的事情发生了,一些嫉妒诗人才华的举子,对他进行诽谤,说他父亲名叫“晋肃”,“晋”与“进”同音,他应当避父亲的名讳,不该参加礼部的考试,甚至有人攻击他“轻薄”。这一意外的打击使诗人无缘中举,只得懊恼地回到家乡。
3、李贺的经典诗词代表作
1将进酒
琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红。
烹龙炮凤玉脂泣,罗帏绣幕围香风。
吹龙笛,击鼍鼓;皓齿歌,细腰舞。
况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。
劝君终日酩酊醉,酒不到刘伶坟上土。
这首诗将一个宴饮歌舞的场面写的缤纷绚烂,有声有色,形神兼备,兴会淋漓,并且以精湛的艺术技巧表现了诗人对人生的深切体验。
2致酒行
零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿。
主父西游困不归,家人折断门前柳。
吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。
空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽。
我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。
少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃。
这首诗写诗人客居长安,求官而不得的困难处境和潦倒感伤的心情。诗人以不得志的人的身份作客饮酒,前四句写作客的情形和潦倒自伤的心情。中间四句,诗人由自伤转为自负和自勉,引汉代名士主父偃和唐代名士马周自比,说明他自己有经世之才,早晚会得到皇帝赏识。后四句,诗人又由自负和自勉转为自伤,感慨自己冷落寂寞的处境。三层意思转折跌宕,沉郁顿挫,而以怀才不遇之意加以贯通。《李长吉集》引黄淳耀的话评价说:“绝无雕刻,真率之至者也。”黎简评价说:“长吉少有此沉顿之作。”
4、柯岩创作了这首感人肺腑的什么诗当代著名女诗人和作家柯岩的代表
柯岩(1929.7.14—2011.12.11 )女,满族,出生于河南郑州,当代著名作家、女诗人。 1949年开始专业创作,已经出版了50多本书。 是现代著名诗人剧作家贺敬之的妻子。 中国**第十二届代表、全国人大八届、九届代表、中国作家协会第六届、第七届、第八届全国委员会名誉委员。
岩古典语录:
文学道路不平坦,年轻人在荣誉面前,必须自己把持,才能容易接受误会。
年轻的作者读过很多书,善于思考,不懂历史的人,永远也看不准现在。 当然,写好作品,也离不开技术的学习。 必须开阔美学视野,广泛浏览各个流派,取长补短,为我所用。 不是勉强安身,不吃外国的东西……”
在创作方面,我决不满足于一种形式,总是想尝试更多的风格。 我觉得多掌握一种形式就像一个士兵多了一件武器……
在中国古代,绿色的小树叫柯、岩。 当然是又大又硬的石头。 我取了这个笔名。 我知道写作是件很难的事,所以我决心一生扎根大地,努力攀登。 由此,作品就像岩石上的小树一样富有生命力。
无论是作文还是诗歌,处处要为人民群众建言立德立功。 诗一文绝不忽视假、丑、恶,诗诗文都歌颂弘扬真、善、美。
希望打工文学的作者们永远不要脱离生活,特别是最底层的生活,即使将来成为大作家,也要永远保持对辛苦的群众的尊敬。
为什么鲁迅必须离开我们? 你希望我们的青年不做民族脊梁就做卖国贼吗?
青年需要引导。 我们年轻的时候也一样。 无论那时读什么书,今天都被这个吸引,明天都不可避免地被它吸引。 但是,现在我们所记得的,是引领我走上正确道路的作家和赋予我以前动力的作品。
青年去生活,走万里路,读万卷书。 借着现在*呼吁学习历史的机会,青年人读一点历史书,用历史唯物主义和辩证唯物主义分析和认识生活。 这样,我们就能过上更聪明、更健康、更美丽的生活。
不仅仅是“潮”。 读书和生活相结合,不能沉迷于时髦的东西。 一切炒作背后都有好处,要么是为了挤出某人,要么是为了派系的利益。 不要迷信他们,要相信自己的眼睛。 不仅读书,还读生活这本“大书”。 生活教会年轻人很多东西。 流行和流行从来都是肤浅的。
区分好书和坏书的方法是边读书边生活和思考。 否则,就容易陷入历史虚无主义者的“泥潭”。
人的生命总是有限的,不管寿命有多长,我们看到的都是有限的,因此不仅有直接生活,也有间接生活。 这是文学能提供的。
一时的喧嚣和鼓声很快就会过去。 为民歌唱、为民诉求、鼓舞民心的优秀诗人和作品,历史会一直流传下去。 因为最公正最伟大的评论家是时间。
历史给我们留下了多么美丽的诗啊! 歌唱祖国,歌唱人民,歌唱时代,歌唱生活……每当我们接触,都会感到心潮澎湃、心潮澎湃。
那是他们背叛的。 我不能因为他们的背叛而改变自己的信仰。 不能因为抗日战争出现卖国贼、叛徒,就像我们不抗日一样,现在出现了一些贪官污吏,还看不到许多优秀***员在各条战线上,在基层默默奉献。
我想那明亮的太阳,我想那广袤的大地,我想他们也一样想我。 于是,“下了相思树的雨珠……我伸出两片绿叶,去迎接春风。 轻声絮语; 我嫉妒慢慢伸腰,慢慢破雪。 然后,我会开出鲜艳的花。 所有的花瓣都是柔软幼稚的。 蜜蜂在我周围不倦地飞翔,我说比这个世界上的一切都要美丽。 我相信那个誓言,沉醉于忙碌的约定,我想把爱交付,把生活酿成金色黎明的蜜。 风摇动着我的果实,把它送到别的地方。 而且,我相信融入母亲的怀抱,明年春天会更美丽。
在冰冷的世纪,我躲藏在褐色的土地上,像一条小小的沉默的鱼,躲藏在碧绿的海底。 鱼在大海里自由穿梭,我睡在妈妈的怀里。 水分滋润我的肉体,让梦中的孩子出生在我的心底。 梦想伴随着我甜蜜的叹息,根要帮助我轻轻地呼吸,为了突破土层的压力,我一点一点积蓄着力量。
我们朝高山喊道:“周总理---山谷回声。” 他刚离开,他刚离开,**的路程千万英里,他大步前进不止。 我们朝大地喊道。 周总理---大地轰鸣。 他刚离开,他刚离开,你看不到那沉重的谷穗,闪着他勤劳的汗滴……。 我们对着森林说:“周总理---松涛喊了好几次。 他刚离开,他刚离开,就在营地里去篝火上烧得通红。 伐木工人回忆着他亲切的笑话。 我们对着大海喊道:“周总理---海浪的声音。” 他刚离开,他刚离开,你没有看到海防战士的身体。 他给了我自己披的大衣……
世界也会失去吗? 可以。 人有时会失去一切。 但是失去的东西可以找。 失去后再找。
一个人的胡同,有着黄昏夕阳的浪漫,捡起人行道边的稻草,放进嘴里咀嚼。 一个人的大海,有着碧海蓝天的悲伤,踢开悠远漂浮的水草,轻轻震撼心灵。 一个小镇,有一种凄美,雨下个不停,打着同样色彩鲜艳的伞,看电影走散了的人,在喧嚣的边缘游走。
5、李贺的经典诗词代表作
1雁门太守行
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。(向日 一作:向月)
角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。(塞上 一作:塞土)
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
中唐时期藩镇之间和讨伐藩镇的战火此起彼伏,从未终止。战争中的种种传闻,从烽火漫天的战场不断地传来,其中有失败的消息,也有胜利的凯歌;有怯懦的败将,也有奋战卫国的英雄。关心着国家命运的诗人李贺,自然关心各地的战事,当他离开了京城,离开了风光秀丽的家乡,到忻州一带,到了雁门时,写下了这首传诵千古的著名诗篇。
2李凭箜篌引
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术*力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
3马诗二十三首·其五
大漠沙如雪,燕山月似钩。
何当金络脑,快走踏清秋。
这首诗看起来是写马,其实是借马来抒情,抒发诗人怀才不遇,不被统治者赏识,但又热切期望自己的抱负得以施展,可以为国建立功业。
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