《小车的运动》教学反思范文

《小车的运动》教学反思范文

《小车的运动》是苏教版四年级《科学》下册《物体的运动》中的第4课，本课以学生们喜爱的玩具——小车为话题，按照“问题——假设——实验——结论”的科学探究过程，对小车在平面上的运动过程中所产生的问题“一辆载重小车行驶的快慢与哪能些因素有关”进行探究。这是建立假设后，利用“控制变量”的方法来收集证据的一节课。在课前我深入分析了教材与学生已有知识、能力准备的基础上，与学生共同经历了课上的探究过程。虽然本课的目标明确，路线准确，但在课上却仍然出现了一些纰漏，现将我的反思总结如下：

一、放得有度、收而不难

本节课我首先是让学生在游戏中发现问题而引出课题，激发了学生的兴趣，然后又让学生自己猜测影响小车运动快慢的因素有哪些，此时学生的积极性已经非常的高了。在这样好的基础上我不再是像以前那样由教师讲一个实验让学生做一个实验，而是为学生准备了充分的实验材料（小车、砝码、秒表等）让学生通过自主探究、小组合作的学习方式让学生自己来设计实验，并且通过实验验证自己的猜测从而得出结论。我的本意是为了开发学生的思维能力、表达能力及实验能力。可结果是虽然学生们一个个兴趣高昂的进入了探究活动但每个小组都在设计过程中出现了一定的问题，由于各个小组探究的内容不完全相同，导致我不能全班性的进行引导和启发，只能一个小组一个小组的进行帮助与指导，浪费了许多时间。现在想一想如果当时我能先把一些重难点问题提出来给予学生一定的启发后再让学生设计实验效果一定会更理想。这都是因为我对学生的了解不够放的太大而造成的。希望同仁们引以为戒，放手让学生自己去思考去动脑是必不可少的，但放手时一定要放的有度，即要放的出又要收的回。

二、注重学生的汇报与生成问题的及时解决是《预测》教学反思

《预测》是苏教版小学四年级《科学》下册“技能训练单元”中的第二课。本课是学习科学预测，所谓科学预测，不是随意猜想，而是立足于证据和经验；本课重点不是预测了什么，而是预测要有根据。我教学本课的基本思路是：先知道什么是预测，接着准确区分预测与推理，然后通过实践理解准确科学的预测需要有长期的经验积累，最后在有控制条件的要求下动手进行预测。

大家在观摩时看到了，我的设计有成功之处，但也存在诸多问题，出现了许多纰漏。为了能给各位同仁提供借鉴，现将我的教学反思总结如下，希望各位与会老师能够从中吸取教训，创造出省时、高效的科学课堂。

一、教学设计的优点：

1、深挖教材内容。

新课程的重要理念之一是“用教材教，而不教教材”，教材不是全部，是供教学的例子，但是教材上的例子大都是精华和典型，如何用好教材必须先钻研，即挖出教学目标，挖出重难点，挖出层次，挖出每个探究活动的意图。比如教材中的三个动手探究活动：“吹纸吹乒乓球”、“粉笔下落”和“食盐溶解”，虽然都围绕“预测结果”“预测根据”“预测验证”三个活动有序展开，但每个探究活动又各有侧重，不是简单的重复。所以我在设计时，挖出了教材的“精华”，精心选择了“吹乒乓球”和“食盐溶解”两个活动，并把三个不同的侧重点溶入了两个活动中。

2、增加有效内容。

在突破难点时，我增加了“抬头看到天上有乌云，有人说：‘要下雨了’”、“河南义昌大桥因运输烟花爆竹车辆爆炸引起桥面垮塌”等四个日常生活中的实例，促进学生准确地区分“预测”与“推理”。在引课和动手操作环节，我增加了两次“吹蜡烛”活动，使学生进一步明确了：准确预测，必须有丰富的经验积累。

3、精减重复内容。

教材中有一组预测活动，分别是“在两线间隔5厘米的纸中间吹气”、“对着漏斗吹乒乓球”和“植物摘掉所有的叶子后会怎样”。其实这三个活动是并列的，都是让学生明白缺乏足够的知识和经验往往会预测不正确。而“植物摘掉所有的叶子后会怎样”虽然可以预测，但很难在课堂上看到实际结果，所以我果断地舍弃了这个活动。

教材中安排的“粉笔下落”预测活动，其目的在于让学生体会预测活动的三个组成部分：预测内容、预测依据和预测验证。而“食盐溶解”活动，既包含“懂得预测要有正确的根据”之目的，也蕴含着测活动的三个组成部分，所以我只保留了“食盐溶解”的活动，把这两个活动目的都渗透在这一个活动之中。

4、改变活动内容。

教材上通过“鸡蛋图”，既引出了预测的概念，又引出了推理的概念，但我觉得本课的主题是“预测”，所以为了突出重点，我将“鸡蛋图”改成了“吹蜡烛”引出“预测”，又通过学生熟知的“天气预报”引出“预测”概念，并在初步理解的基础上，出示两则日常实例，以辨析的形式，引出“推理”的概念，突出了教学内容的主次，精准的把握了教学重点和难点。

由于在引课时，我用了“隔着*吹另一侧点燃的蜡烛”活动，学生有了简单的感性经验积累，所以我把预测“吹纸”活动变成了进一步预测“隔着方形的盒子吹另一侧点燃的蜡烛”的活动，体现了预测要借助个人经验，进而为达成“如果只依据个人经验进行预测，未经科学证实，往往会出错”的下一个预测“食盐溶解”活动做铺垫，这样一步步使学生认识了什么才是科学的预测。

二、教学中的不足

1、时间分配不合理。

时间分配的不合理性体现在课堂延时10分钟。在引课时，我的语言不到位，“预测”概念的引出过于迂回，耗时较多；在做“食盐溶解”时，学生的预测环节用时较多，造成拖沓，环节不紧凑；吹蜡烛时，没有一次性成功，略显耗时。

2、面向全体学生落实不到位。

上课时只注重了几位思维活跃，敢于发言的同学，而忽略了大多数学生，直至下课时，也有一部分学生根本没有表现自我的机会，这是科学课程的基本理念决不允许出现的。

3、语言缺少激励性，学生调动学生的积极性不够。

我的教学语言缺少激励性，不能很好地调动学生的学习积极性，造成了课堂气氛不活跃。这一点是我今后的教学必须努力改进的。

三、值得思考的问题：吹灭蜡烛不成功，原因是什么？

为了确保实验的成功，课堂上的每一个实验，在课前我都是要提前做的，其中也包括“吹蜡烛”的实验，这个实验在课前我试做过多次，都成功，同时考虑到学生的肺活量小，怕实验失败，曾找过不同的学生进行实验，但都成功，即使肺活量小的学生，也不会吹过两次就能吹灭。可是在观摩课上，连我都没能吹灭，到现在我也没有找到实验失败的原因，还请各位参会同仁给我指点迷津，在这里我先谢谢了！

一节课的升华不该忽视

因为在设计实验时浪费了大量的时间所以本节课我只让两个小组进行了实验汇报：一个是第一小组完成了实验汇报了实验结果，我对第一小组的表现给予了肯定和好评激励了他们学习科学的兴趣；另一个汇报的是第六小组他们在实验时出现了新的生成问题“砝码落地了而小车却没有行驶到终点”导致实验没有完成，我帮助他们分析了问题产生的原因也找到了解决的办法。可是在这时由于时间关系我却忽视其他2个没有完成实验小组的汇报，没能帮助他们分析问题解决问题，甚至我都不知道没有完成实验的原因是什么现在想来真的是追悔未及，所以我认为科学课上的实验无论完成与否能要让学生汇报，由其是没有完成实验的小组更应该汇报没有完成的原因这样才有利于我们帮助学生对新的生成问题的分析解决，不能只注重完成的结果更要注重未完成的原因。

三、要加强培养学生的情感态度、注重细节的处理

本节课是一节探究课，主要是让学生自主探究动手操作，应该是学生积极性非常高、非常喜欢上的一节课，可在实际中仍有的小组的组员充当“看客”不愿参与，没有真正的做到人人有事做、事事有人做。当我发现这个问题时只是提醒他们要参与活动没有更好的处理这个细节，如果在当时我能给这样的同学布置一个活动任务并且在实验结束后师生谈收获时我能把这样的问题拿出来再次强调，或者效果就会好很多，现在想想真是很可惜没能对细节问题处理好。在今后我一定要注重加强培养学生的科学情感态度让他们喜欢参与喜欢动手。当然这不是一朝一夕就能完成的，而是要创设机会，通过参与活动日积月累，让学生感受、体验与内化。同时我认为每节课细节的处理一定会成为培养学生综合素质的聚沙成塔的沙、滴水穿石的水。希望大家都能注重细节的处理。

以上是我对本节课反思到的不足，可能还存在着许多不足，希望名位与会的老师多多提出批评建议，谢谢大家！

拓展阅读

1、狼牙山五壮士反思教学反思范文

《狼牙山五壮士》记叙了抗日战争时期，八路军某部七连六班的五个战士，为了掩护群众和连队转移，诱敌上山，英勇杀敌，最后把敌人引上狼牙山顶峰，英勇跳崖的故事。表现了五壮士热爱祖国、热爱人民、仇恨敌人、勇于牺牲的**精神和英雄气概。

首先，课文题目是文章的眼睛。因此，教学时我扣住这个“壮”字，由课题入手，引出问题，启发学生思考。“壮”是什么意思？“五壮士”指谁？为什么不用“战士”，而用“壮士”？这样，从学习一开始就把学生推到主动探索的地位，既让学生探明了学习的方向，又激发了他们的思疑解惑的欲望，从而调动了他们的学习积极性，培养了学生勤于思考，勇于探索，分析问题，解决问题的能力。

其次，我挖掘了教材的创造性的教育因素，启发学生合理想象，以培养学生的创新和领悟能力。如看完“五壮士英勇跳崖”的影片后，我设计的一个启发想象的训练点：“当时五壮士的心情如何，心里会想些什么？”从而对学生既进行了创新思维的训练，又开发了学生如何读好课文的创造潜能。

第三，“明理”是本课阅读教学的重要阶段。学生很难理解五壮士跳崖当时的心情及其内心感受，更不理解五壮士壮烈跳崖时发出豪迈的口号声，是英雄的中国人民坚强不屈的声音这个道理。为解决这些难题，我在教学中设计了以下思路。

1、让学生结合文中的语句，仔细体会五壮士的神态、动作、心理活动等，使学生理解了五壮士在胜利完成掩护任务之后的喜悦和面对死亡不屈服，以及对人民无比热爱、对祖国无限的依恋之情。

2、放“五壮士英勇跳崖”录像，让学生亲眼目睹五壮士英勇跳崖的壮烈场面。学生全神贯注地看着一幅幅悲壮的画面，完全沉浸在五壮士那感人的事迹中。这时，抓住学生的心被深深地震撼了，配上音乐让学生反复品读，从具体的形象中明白五壮士以自己的生命换来的是人民的安全和幸福。

3、出示“五壮士纪念碑图”图片。启发学生当时为祖国、为人民、为**英勇献身的仅仅是五壮士吗？这样一来，难点突破了，学生也理解了五壮士为**勇于献身的崇高品质，他们是无数英雄的代表，他们的口号代表着全中国。

总之，上了这节课自己收获挺多，在课堂中不断成长自己，锻炼自己，让自己的教学水平有了很大提高。

2、狼牙山五壮士反思教学反思范文

“视死如归本**军人应有精神；宁死不屈乃燕赵英雄光荣传统。”这是当年晋察冀*司令员兼*委员聂荣臻为狼牙山五壮士的纪念塔题的词。以**员、班长马宝玉为首的八路军5位英雄，用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇。

马宝玉，1920年生，河北蔚县人。1937年卢沟桥事变以后，参加了八路军，加入中国**。他作战勇猛顽强，在阜西庄一战中，用一把铁锹劈死一名日军，缴获一支“三八大盖”。在夜袭管头村的战斗中，他击毙一名日军机枪手，为部队前进扫清了道路。1941年8月，侵华日军华北方面军调集7万余人的兵力，对晋察冀边区所属的北岳、平西根据地进行毁灭性“大扫荡”。9月25日，日伪军约3500余人围攻易县城西南的狼牙山地区，企图歼灭该地区的八路军和地方*政*。晋察冀*第1军分区某部第7连奉命掩护*政*、部队和群众转移。完成任务撤离时，留下第6班班长马宝玉，副班长、**员葛振林，及宋学义、胡德林、胡福才等5名战士担负后卫阻击，掩护全连转移。他们坚定沉着，利用有利地形，奋勇还击，打退日伪军多次进攻，毙伤90余人。次日，为了不让日伪军发现连队转移方向，他们边打边撤，将日伪军引向狼牙山棋盘陀峰顶绝路。日伪军误认咬住了八路军主力，遂发起猛攻。5位战士临危不惧，英勇阻击，子弹打光后，用石块还击，一直坚持战斗到日落。面对步步逼近的日伪军，他们宁死不屈，毁掉枪支，义无反顾，纵身跳下数十丈深的悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才壮烈殉国；葛振林、宋学义被山腰树枝挂住，幸免于难。

马宝玉等5位战士的壮举，表现了崇高的爱国主义、**英雄主义精神和坚贞不屈的民族气节，被人民群众誉为“狼牙山五壮士”。晋察冀*领导*授予3名*“模范荣誉战士”称号，并追认胡德林、胡福才为中国***员；通令嘉奖葛振林、宋学义，并授予“勇敢顽强”奖章，宋学义光荣加入中国**。为纪念和表彰5位抗日英雄，当地***在棋盘陀峰顶修建了“狼牙山三*碑”。1959年5月重建，更名为“狼牙山五勇士纪念塔”。中华人民共和国建立后，宋学义转业到地方工作，1978年逝世。葛振林1981年7月离职休养，离休前任湖南省*衡阳军分区后勤部副部长，2005年3月逝世。

3、狼牙山五壮士反思教学反思范文

读了《狼牙山五壮士》，我深深感动。1941年秋，马宝玉等五位壮士为了掩护群众和连队主力顺利转移，将敌人引上绝路，痛歼敌人;在弹尽无援的情况下，他们英勇地用石头砸敌人，在完成任务后，他们又英勇地跳下了悬崖。由此可见，他们是多么热爱祖国热爱人民，为了**事业他们勇于牺牲，费尽千辛万苦，终于获得了胜利。

俗话说得好：“死有的重于泰山，有的却轻于鸿毛。”五位壮士在万分紧急的关头，那海里就只有一种想法：只要能掩护连队主力顺利转移，我么壮烈牺牲也是值得的。这让我想起了一个有关荆轲刺秦王的故事：在一次打仗之前，荆轲曾唱过两句歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这说明荆轲知道此去九死一生，但他仍毅然前往。这种“明知山有虎，偏向虎山行”的精神难道不令人佩服吗?

《圆明园的毁灭》让我们懂得了要勿忘国耻，振兴中华;《狼牙山五壮士》却截然相反，它让我感受到了五壮士爱国爱民，为了**事业勇于牺牲的豪迈精神。

4、狼牙山五壮士反思教学反思范文

《狼牙山五壮士》这篇课文所写的事件是战争年代时期发生的事，离学生的生活较远，学生学起来会有一定的难度，所以让学生在课前预习好课文，搜集有关狼牙山五壮士的材料来加深理解，学生在课前有了较充分的准备。

本单元的教学重点是体会战争年代中英雄人物崇高的思想品质，以及人与人之间、人与自然之间美好的情感。

语文教学提倡在阅读中体验情感。小学生由于生活阅历太浅，往往对作品中所包含的情感感受太少，自己无法表达这些情感。此时，教师就可以进行范读。但教师范读时必须充满感情和有一定的朗读技巧，这样才能够给学生以启发和*。这样通过教师生动形象、栩栩如生的范读，学生的情感才会自然而然地和作品、教师的情感产生共鸣，才会在不知不觉中学会朗读。这样训练，不仅引导学生体会文章的思想感情，而且引导学生学会表达情感；不仅引导学生模仿读，而且培养学生创造读。

因此，在对学生进行朗读训练中，教师的示范朗读非常重要。如在引导学生通过语言文字体会到五壮士的英勇顽强的精神后，就是读时体现不出来五壮士的这种精神，这时教师的范读就显得极为重要。通过教师的范读，学生知道了应该怎样读才能体现出来这种精神。这无形中就节省了很多的时间，同时，也培养了学生的语感。在教学中，在阅读教学中，还要注重对关键词句的把握。通过让学生抓住句中的关键词语进行理解，然后在理解的基础上指导学生朗读，从而让学生加深对语言文字的敏感程度，使教学达到应有的效果。

因此，在指导学生读书时，指导学生抓住重点词朗读也是培养学生语感的好方法。如在引导学生理解完班长领战士们走上绝路这一部分时，怎样让学生读出班长的果断和坚定是非常重要的。因此，我首先让学生抓住这部分中的重点词语去谈自己的体会，然后再进行朗读，学生很快地就找到了感觉，读出了班长的斩钉截铁、坚决果断。如果经常进行这样的训练，学生的语感在自然而然当中，也就训练出来了。

不足之处：本单元，主要内容之一要学习归纳课文的主要内容。我感觉到学生在归纳概括方面，能力相当欠缺。他们只会单纯地从文中去摘抄……以后，还需着重培养学生归纳概括能力。

5、狼牙山五壮士反思教学反思范文

从1941年起，侵华日军加紧了对抗日根据地特别是对华北抗日根据地的“扫荡”和“蚕食”，大搞“治安强化运动”，将中国**领导的抗日根据地及其武装力量作为主要进攻对象。根据地军民敌后抗战进入空前困难的时期，同日伪军展开英勇顽强的*。“狼牙山五壮士”就是敌后军民艰苦*中的一个抗日英雄群体。

一、狼牙山战斗的经过

1941年8月，日军华北方面军司令官冈村宁次指挥7万余日伪军（其中日军6万多，伪军1万多），对晋察冀边区发动空前规模的秋季大“扫荡”。这次大规模的“扫荡”和反“扫荡”*持续了两个月。

日军兵力多，来势猛，采取远程迂回、分进合击和铁壁合围战术，企图在短期内摧毁晋察冀根据地。晋察冀*对于敌人的合围“扫荡”，预先做了一些准备。8月19日，晋察冀*第一军分区收到了反“扫荡”作战方针和战术指示。此前，一分区改造了部队主力所在的狼牙山驻地的地形工事，精简了机构。8月23日，日军开始发起进攻。一个月来，易县周边的大小战斗持续不停。

狼牙山属太行山脉，呈西南、东北走向，位于河北易县的西南方向，包括有棋盘陀、莲花峰在内的5坨36峰。当时，我军数千官兵和数万群众在这里藏身，躲避日军的疯狂“扫荡”。9月23日凌晨，日军开始进攻狼牙山。盘踞在塘湖的日军先头部队占领了山下的南淇村和北淇村，制造了*村民多人的惨案。接着，日军主力倾巢出动。拂晓时分，日伪军3500余人由定兴、方顺桥附近分三路西进，围攻易县北娄山附近的一分区驻地，当时一分区大约有5000余人。发动进攻狼牙山的是日军华北方面军的乙兵团，由步兵第一三三旅团及各配属部队组成，兵团长是步兵第一三三旅团长津田美武少将。

由于有叛徒赵玉昆的伪军带路，日军开进速度很快。日军在进出口布置重兵，从北管头沿东西水村向狼牙山推进。23日中午，日伪军已集聚在山下。当时，留在狼牙山的部队人数并不多，这里还有易县、定兴、徐水、满城4个县的*政*、游击队和群众三四万人，必须想办法尽快组织突围。一分区司令员杨成武命令将四个游击支队交给正在山上养病的一团团长邱蔚指挥，要求他们利用天险地形，守住阵地，伺机突围。分区情报站通过“飞线”了解到敌人分布在周围的干河、毛儿崖、管头、东西水、松山、娄山、淇水、菜园、雪踅岭、碾子台及九莲山。23日黄昏，一分区三团和二十团从岭西、隘刹、刘家台和东、西武家庄子同时出击，管山、松山一带的日军伤亡惨重，伪军也受到重挫。日军以为遭遇我军主力，立即从九莲山、碾子台和雪踅岭等地赶往北娄山救援，日军的一大部被吸引过去。这一带空出一个十几里长的大口子，大大减轻了我军压力。邱蔚团长抓住有利时机，迅速组织突围。

按照一分区首长的指示，一团的一个连留下作掩护。掩护主力部队撤离的任务交给了一团七连。七连从狼牙山的东面转移到西面，在一个山洞里领足子弹和手榴弹，由当地民兵游击队配合行动。而分区主力部队则于23日晚由周庄经上、下隘刹向西转移，直到24日中午，分区司令部已安全转移到了张家庄。

按照原来的部署，七连佯装成一团主力来吸引敌人主力，再利用夜幕掩护和熟悉地形的优势，伺机打击消灭敌人。七连连长刘福山和指导员蔡展鹏带领全连战士利用狼牙山的天险和改造过的地形，在民兵配合下分兵把口，在敌人上山的道路上埋了地雷。24日夜色降临后，4个县的游击支队、***和群众沿着盘陀路向那片空出的口子开去，悄悄地转移了。半夜12点左右，六班翻过狼牙山，来到山背后的小村子。七连把一排、三排派出去警戒，二排集中待命。大约凌晨三四点，接到掩护七连主力撤退、为*撤走争取时间的命令。在完成掩护群众突围的任务后，一排、三排相继撤离，二排继续掩护。连长命令二排二班把守北山脚口子，六班把守东口。二班离开后，连长带着七连指战员沿着盘陀路向外撤离，将机枪组留给六班占领西山口，吸引敌人火力，继续掩护作战。机枪组的两人配备了两挺机枪。六班班长马宝玉、副班长葛振林和战士胡德林、胡福才、宋学义等5人借着月光，将团部留下的几箱手榴弹分束扎捆，然后隐藏在棋盘陀最险要的“阎王鼻子”和“小鬼脸儿”两个据点。

25日清晨，500多名日伪军向狼牙山发起攻击。敌人上山途中，从东西水村往棋盘陀来的日军，一路上伴随着地雷的爆炸而倒下。机枪组的两路火力吸引了敌人，敌人误以为山上仍有我军部队主力。马宝玉等5名战士分成两组，阻击企图在棋盘陀汇合的敌人。但机枪连子弹有限，机枪手在打完子弹后撤退了。为了拖住日军，六班战士一直把敌人往山上引。日军在前面的进攻中吃了亏，不敢贸然行动。他们采取扫射和炮轰方式，小股试探，轮番冲击。六班战士扼守着棋盘陀的要道，英勇战斗，坚守阵地，打退了日军的4次猛烈冲锋，杀伤敌人50余名。直到中午，日军也没有爬上棋盘陀。棋盘陀有一条路通往主力转移的方向，另一条是通往棋盘陀顶峰的路，也是一条绝路。为了不暴露部队转移路线，保障主力安全，5名战士选择撤向棋盘陀顶峰，班长马宝玉带着战士们一面向顶峰攀登，一面依托岩石和树林向敌人射击。敌人紧追不舍。由于敌人不熟悉地形，有的中弹滚下山去，有的踏落石头坠入深谷。六班战士把敌人引向顶峰的绝路，同时也使自己陷入困境。

棋盘陀峰顶三面悬崖，无障可凭，无路可退。五壮士在班长马宝玉的带领下，同敌人激战5小时。弹药用尽后，就把石头石块砸向敌人。他们打光最后一粒子弹，扔出最后一颗手榴弹，终因众寡悬殊难以支撑。在最后的危急关头，5名勇士宁死不屈，他们将所带枪支毁坏后，纵身跳下了悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才3人壮烈殉国，葛振林、宋学义二人跳崖后挂在绝壁的树枝上，幸免于难。葛振林伤势较轻，宋学义摔折了腰。两人凭借求生的本能和顽强的毅力，艰难地爬上悬崖，相互鼓励相互搀扶走到小石林一带碰到当地道观的李道士，经其救助后由民兵送往医院。狼牙山战斗结束。马宝玉等5名战士誓死抗日的壮举，表现出**领导的人民军队的高尚品质和中华民族不可征服的英雄气概。

二、关于学习狼牙山五壮士的决定及其战地宣传

1941年秋季晋察冀根据地军民反“扫荡”*持续到10月中旬结束。关于狼牙山战斗中我军指战员英勇作战的情况，在日本出版的《华北治安战》也不得不承认。该书在总结此次日军“肃正作战”的教训时，谈到八路军“负责掩护主力退却的部队，即使兵力薄弱，也必进行顽强抵抗”，“共军哨兵在退却之际，有故意想与主力相反方向退避的倾向”。这从一个方面说明了像狼牙山五壮士这样的以小部队掩护主力转移、顽强抗击日军的战例是不容置疑的事实。可以说，利用狼牙山险要地形、工事以及集束手榴弹的杀伤威力，之后又在棋盘陀的险要据点设伏、阻击，在七连留下的机枪组两名战士机枪的配合下，六班战士毙伤数倍于己的日军不仅是真实的，也是完全可能的。

10月18日，晋察冀*司令员兼*委员聂荣臻、*部主任舒同、副主任朱良才共同签署颁布《晋察冀*关于学习狼牙山五壮士的训令》（以下简称《训令》），其中记载了狼牙山阻击战中毙伤敌人100名以上。同时，对马宝玉等5名战士英勇顽强的战斗精神给予高度评价，号召全军指战员向五壮士学习。*作出指示：“一、在每次战斗中，高度发扬英勇顽强的搏斗精神，以战斗的胜利纪念他们。二、在*牺牲地点，建碑纪念，并命名为狼牙山三*碑。三、决定马保林等*作为一团模范七连的荣誉战士，每逢纪念日点名时，首先应从荣誉战士点起。四、对光荣负伤的葛振林、宋学义二**，除通令嘉奖外，并各赠荣誉奖章一枚。”狼牙山五壮士的壮烈举动，很快在边区传开了。

1941年11月5日，《晋察冀日报》刊发了前线记者沈重采写的通讯《棋盘陀上的五个神兵》。之后，方冰、劫夫创作了歌曲《狼牙山五壮士歌》，魏巍、罗浪创作歌曲《五壮士之歌》。五壮士的英雄事迹迅速在边区传颂着。第一军分区战线剧社的青年画家曹振峰绘制了连环画《五壮士》，剧社还创作演出了由胡旭编剧的四幕话剧《狼牙山五壮士》。这些作品倍受军队指战员和人民群众的喜爱，教育和*了一代又一代青少年。

三、对围绕“狼牙山五壮士”若干问题的看法

近年来，网络上出现了个别人怀疑和虚构“狼牙山五壮士”抗日*情节的奇谈怪论，混淆了视听，抹黑了英雄。我们在现有研究基础上，根据葛振林、宋学义及其相关人对狼牙山战斗情况的描述，根据史料的记载，结合实地考察调研掌握的材料线索，谈谈对有关问题的几点认识。

（一）五壮士跳崖地点棋盘陀

根据宋学义《在狼牙山上》的描述，跳崖地点是在棋盘陀顶峰。他说：“攀上了棋盘陀的顶峰……现在，摆在我们面前的三面是万丈悬崖。”沈重在《棋盘陀上的五个神兵》中记载：五壮士在棋盘陀顶峰跳下了悬崖，“二十丈绝崖的沟底有三堆血肉”。《训令》里面记载，要“在*牺牲地点，建碑纪念，并命名狼牙山三*碑”。1942年5月1日开始动工建塔，7月7日在棋盘陀顶峰建起了纪念塔。9月7日重庆《新华日报》发表的题为“棋盘陀上纪念塔落成，三青年*英名永垂”的报道中称：“（本报晋察冀边区通讯）易水狼牙山棋盘陀三勇士壮烈捐躯（按：三勇士壮烈捐躯事迹，见本报八月三日四版）后，*为表彰忠烈，特在*殉难地建立巨塔，以资永远纪念。”后来在纪念塔（棋盘陀顶峰）下方发现三*尸骨的事实及实地考察调研的情况来看，五勇士跳崖处在棋盘陀顶峰是较为可信的。

有人拿葛振林讲的“三个小山包”来印证跳崖地点，“这地方离主峰棋盘陀不远，是一连串的三个小山包，正面从我们来的地方是一条小山腿，弯弯曲曲地伸开去，背后和两侧是陡陡的山坡，下去就是望不见底的悬崖”。他本人也没有说这三个小山包就是大小莲花峰。在棋盘陀峰顶旁边，有几座较矮的山峰，它们是棋盘陀峰附近的侧峰，而不是对面的大小莲花峰，棋盘陀峰与大小莲花峰中间隔着悬崖和几座较矮的山峰，两者之间有一段较长的距离。

当地也有跳崖处为小莲花峰的说法。1942年、1959年、1986年曾三次修建纪念碑（塔），到1986年重新建塔的时候，由于年代久远，搜集资料非常困难，当时使用了一位自称目击者的人提供的讲述材料。退一步来讲，当地人所说的陀是一个较大的地理范围，广义上的棋盘陀也包括大小莲花峰在内的其他山陀。因此，五壮士从棋盘陀跳崖说并没有违反历史的真实性。

（二）把跳崖说成“溜崖”有违历史真相

1995年8月11日，《羊城晚报》刊登《壮歌重唱狼牙山》一文，说马宝玉、胡福才、胡德林跳崖，葛振林、宋学义两人是顺着崖壁溜了下去。葛振林对其中的细节曾多次予以澄清。葛、宋两人所跳的一面悬崖下方恰好有当地人俗称的“岩障”（岩石中长出的树木），两人被树枝挂住才没有摔到底，但都负了伤，幸免于难。宋学义回忆自己紧跟着班长跳下悬崖。葛振林的回忆也清晰地记载了跳崖挂树的经过以及宋学义跳崖从其身旁摔下去的场景和心情：“当时自己的决心是：猛一跳，栽下去就算啦。谁知道跳下去以后，身子一挨到树，手又不由自主地伸出来，去抓树枝子……我心里还是明白的，伸手摸摸身子底下是并排的几棵小树，把我给挡住了，我知道没有摔到底，自己还活着，只是浑身没劲不能动。也不知是我和**们碰下来的还是敌人推下来的，人头般大的石块，这时正顺着我下来的山崖不断地往下滚，经过我的身旁，‘通通’摔下崖去了”。还有人拿“文化大**”期间红卫兵批斗会上当众质问宋学义跳崖来说事，这种特定环境下质疑甚至迫害污蔑抗日英雄的恶劣行径，显然不能作为证据。

（三）七连埋设地雷没有疑义

七连在狼牙山上的几处关键地方是预先埋有地雷设伏的。《杨成武回忆录》记载，“七连在敌人必经之路上埋下地雷”。葛振林在其《狼牙山跳崖记》中多次提到埋了地雷。“我们刚要爬过一个崖坡，突然从石缝里钻出一个人来，穿便衣，看样子像地方工作**，他连声喊：‘别走，那边有地雷！’话还没了，地雷响了”。他提到大庙“里面乱堆着敌人丢下的罐头盒子，当院一个大土坑，周围尽是敌人的血衣，看样子敌人踏响了我们埋的地雷”。另外还有串连着的手榴弹埋在路上，“我们趁着月色，把团部留下的几箱手榴弹，捆作一束一束，像埋地雷似的从山脚一直埋到半山腰”。在1941年至1942年晋察冀根据地军民反“扫荡”*中，山地战斗中使用石雷的情况非常普遍。

（四）以5名战士为代表的八路军同当地群众的亲密关系无可置疑

葛振林回忆在山上拔萝卜吃的故事，有的人引申到八路军的纪律作风问题。今天，当地老百姓对这种说法既感到愤怒，也觉得可笑。通过在狼牙山的实地察访，我们了解到，只要有个籽就会结果实，萝卜并不是老百姓特意种的。现在有些人拿拔萝卜吃萝卜来说事，他们没有去实地了解和考证，很难想象当时的实际情况和抗战时期根据地亲密的军民关系。当时老百姓宁可把自己吃的粮食拿出来，宁愿自己饿着也不愿让战士们挨饿。“一口饭也要留给战士们吃，最后一尺布留给战士们穿”。1942年狼牙山地区大旱时，八路军战士走30多里路去挑水，为的是让老百姓能喝上水；地里长不出东西来，老百姓把山上的树叶和草根挖了以后送给战士们吃，为的是让战士填饱肚子去打胜仗。

甚至还有人说：“狼牙山五壮士实际上是几个土八路，当年逃到狼牙山一带后，用手中的枪欺压当地村民，致当地村民不满。后来村民将这5个人的行踪告诉日军，又引导这5个人向绝路方向逃跑。”事实上，在这次日军“扫荡”期间，狼牙山下的南淇和北淇村惨遭屠村，家家户户都有国仇家恨，百姓如何肯做亲者痛仇者快之事？而狼牙山五壮士为了掩护主力部队转移到外线作战，为了保护群众安全，最后舍身跳崖，或英勇就义，或身负重伤，他们赢得了当地群众的敬仰和爱戴。

综上所述，我们从宏观到微观，从文字记载到实地调研，对狼牙山战斗经过及其五壮士的英雄事迹进行了梳理，基本勾勒出马宝玉等5名战士为了掩护主力、保护群众转移、英勇顽强抗击日军的基本脉络和情节。但是，由于年代久远，在战斗激烈进行、关系生死存亡的危难时刻，当事人对于所发生事情的感受、个人所处的方位、战斗过程以及一些细节的回忆，出现个别细微的差别，也是比较正常的事情。而个别人抓住某个细节主观臆想无限放大，置抗日民族英雄为民族牺牲的大义于不顾，尽其断章取义、歪曲诋毁抗日英雄之能事，否定和丑化八路军抗战历史，是极不负责很不道德的行为。抗战历史不能亵渎，民族英雄不容诋毁，尊重历史，尊重事实，是对抗日英雄的最好纪念，也是对中华民族未来的责任担当。

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